天理教での結婚の位置を考えたときにパッと思い浮かばない。
夫婦雛形・・・くらいのメタ概念しか私は知らない。申し訳ない。
しかし、今回は結婚を重要な概念として知的探索を試みたいと思う。
突然だが私の周りで天理教に関して結婚で悩んでいる人は多い。
主観的な感想だが、実際に出会う人数に比して悩みを打ち明けられる経験という
のは社会生活を送る上で有意に感じられる。そして、主観であってもそういった気づきを
私は非常に大切にしている。そして、そういう経験が間違っていたことはない。
本題に入るが、悩みは例えば彼が後継者であるとか、親（相手の親にも）に反対されたりなどなど、である。
不肖な私に悩みを打ち明けられる人もいる。数少ない友人だけど。
決まって私は「申し訳ないけど、僕にはどうすることもできないよ。」と力不足を承認して頂く。なぜなら、それは非常に複雑で「メンドクサイ問題」であるからである。
できることなら「ちょっとお父さん、あなた娘の言い分も聞いてあげなよ」と言いたいが
プライドの高いセンセイやカイチョーさんたちは他人の言うことなんて聞かない。
それこそ、暴力的に「徳がない」「お前はなにも分かってない」「いんねんじゃー」と言い
聞いてくれない。実際にそういうことを私は経験している。
上記のように言葉責めだけで済むならいいが、もっと理不尽で、あり得ないケースもある。
私の聞いたところでは、カイチョーさんが娘の彼氏を尾行したり、お付き合いしている子ども二人の了承を得ず、相手家族に「うちの子と付き合わないでくれ」と行った人もいる。
結婚を反対するにしても、もっと社会勉強をされた方がいい人が沢山いる。
そういった人達というのは自己愛性人格障害の方と同じ位付き合いにくい。
周囲の人間を振り回すことに長けている。
もちろん、そういった人たちが「陽気ぐらし」と言っていることも個人的には腹が立つが、
そういった人たちを監視する機関がないことは組織として未熟でしかない。
早足で結論を概観すると「メンドクサイ問題」となることは非常に核心的だと思う。
「メンドクサイ問題」というのに直面したときに私は全身が脱力した感じになる。
なぜなら、メンドクサイ問題はアポリア（難問）ではないからである。
難問というのは答えの出しようがある。答えがないことも答えである。
しかし「メンドクサイ問題」というのは問題を解決する姿勢を否定されているからである。
しかも、「当事者であるお前の問題だけど、お前は解決してはならないよ」という
非常に屈折した感覚であるからだ。
だから、「私の意志を反映することが許されない問題」であるのだ。
結婚というのは根本には当事者である二者間の合意がなくてはならない。
しかし、親たちは自分の望まない相手である場合には戦略的に結婚を妨害し、
なんとか自分が納得する結婚を作り出そうとする。
しかし、反対する親たちが納得する結婚は構造的にあり得ないのではないかと思う。
なぜなら、結婚を妨害する理由は相手への不満ではなく親の慢性的な不安である場合が多い。
天理教はメジャーだが、日本では宗教というカテゴリー自体がマイナーである。
つまり、天理教であるというアイデンティティ自体が無意識下に劣等感を帯びているのではないかと私は思う。それが、慢性的な見捨てられ不安になり理解者である子どもたちを手放しできない状況になる。また、天理教家族というのは一般的に兄弟が多い。そういった現象もヒントにはなるだろう。
だから、結婚に反対するカイチョーさんは基本的に相手が誰だろうが反対する。
唯一快諾してくれる場合は、理の親からのお告げである（この場合に助かる場合が非常に多い。結婚に反対しても理の親が「いいじゃないか」と言えばすんなり治まる→見捨てられ不安は理の親の依存的承認で誤摩化されるていると私は思う）
夫婦雛形を強調するのはいいが、それを過信してはならない。
価値観の異なる人間が一蓮托生のごとく言葉を交換して愛を確認しあって生きるのが
結婚だと私は思う。理想論であろうか？しかし、愛は既にあるものではない。
話を親側に戻すと、息子の結婚を反対しているカイチョウーさんはその昔、自身の結婚は
理の親に指示されて結婚されたらしい。奥さんとなる彼女にプロポーズをするよりも先に
理の親（実の親ではない）に「結婚しいい？」と伺いを立てたらしい。
つまり、恋愛もろくにしてないおっさんが息子の結婚を反対しても説得力がない。
そして、根本的な家族の誕生を阻止する人間に「陽気ぐらし」を標榜する資格はない。
そんな人は例え子どもが離婚したときは「ほーらね、いわんこっちゃない」と言うだろう。
離婚しても「大丈夫、家族が応援しているぞ」とは決して言えないんだろう。
器ちっちゃ。
生理学的に言えば、結婚は早い方がいい。結婚が早いと社会的なリスクが高くなると
警戒する人が多くなってきているが、リスクを分散するために家族がいると私は信じる。
人は決してコントロールなんてできない、してはいけないと断固思う。
追記
主観的な論及になったが、寛大で人間的に尊敬できるカイチョーも多くいる。
1. 結婚は難しいけど
おやさまは若くして十も離れた善兵衛さんに嫁入りして、尽くしてこられましたよね。要するにひながたの道すがらですが、それを大切に結婚されていくならば、たとえ理の親であろうと反対はできませんよ。
神さんの引き合わせと信じてるからこの人に決めた…と
全く同じ感じで反対されています。
反対している会長、奥さんにも腹がたつけど、
何よりも言いなりになった彼に対して1番腹が立ちます。
結ばれなくて良かったと思える日がいつか来ると良いのですが。
一信者様
もっといい人がそのうちに現れますよ。あなたより、会長、奥様を取った人なんて、忘れなさいませ。
file:///C:/Users/jiror/AppData/Local/Packages/Microsoft.MicrosoftEdge_8wekyb3d8bbwe/TempState/Downloads/NWEC-NJM00430026%20(1).pdf
特集 天理教とフェミニズム
わが中山みき…福島ひとみ
・・・たとえば、私が二年間居住した「ひのきしん寮」と いう女子寮は、金を取らない売春宿だった。私がこう した罵署雑言を吐いても、プロの売春婦に対する偏見 とはいささかも関係のないことを御理解いただきた い。起居を共にした十八から二十までの女の子達は、 長期休暇が近くなると頭を寄せ集めて自分達の生理日 を計算し、排卵日をはじき出しては、「安全日」を割 り出していた。もちろんこうしたことは妙齢の女の子 にしてみればごく自然なことなのだろう。問題は、彼 女達がほとんど全員「教会の子」であり、いずれは「教 会に嫁ぐ身」であり、その「教会」は信者の寄付で食 っているのであり、信者にとっての「教会」とは神の 鎮座まします「聖域」であったということなのである。 女の子達が相手の男を好いていた、ということであれ ばまだしも救いはある。しかし私の見るところ、彼女 達が恋愛の何たるかを思い知るほど濃密なおつむと心 を持っていた、とは到底考えがたい。彼女達は、まる で何かに「追われる」ように男を欲し、男と寝た、・・・
ツイッターより
Ｋさん（女性）のツイート
結婚考えてる彼氏が突然天理教の教会継ぐとか言い出して、考え直してる女です。調べるほどに教えはまぁいいけど組織構造が気持ち悪く、これに巻き込まれるのは勘弁と思ってます。洗脳されてるようで貧乏になってもいいとのこと。天理教怖いとゾッとしました。。
（私は今本当に苦労していますから継ぐと言うことはいずれ会長ですよね？会長婦人になれば自教会や上級、本部行事は絶対になりますし、育児を優先するなんて許されません。自分の感情を殺さないとやっていけないから、病む人も多い。きっと彼は姑の意見を優先させますよ。耐えられそうですか？）
リプありがとうございます。そうですよね、知らんぷりして嫁は外出て働くなんてできないですよね。。本人は兼業して収入得るつもりのようですが、宗教行事優先だろうので、今まで通りフルタイムや土曜日出勤では働けず収入減になると私は考えています。ご両親は天理教一筋で働いてないようなので、
そうなると年金額も少ないだろうので将来的に介護の金銭的な負担も大きいし、そこに育児、自分達の生活、私の親側の介護、宗教にかかる経費、教会修繕費、etc.で本当に生活破綻しか見えない。。一生涯に渡っての収支から考えうる現実を伝えて、このように自分達も子どもも困る未来しか見えないから
「世の中を良くするために滅私奉公したい！」ではなく「親や信者の期待を裏切りたくないから、、」ならば私との幸せな家庭を選んで！信者も皆高齢だからあと20年もすれば誰もいなくなるよ？！と必死に伝えてみましたが、洗脳されてるようで。。宗教のために貧乏になるのは天理教の教えじゃないはず、
教祖は元が裕福で、差別や貧困に困る人達を理解し救うために、自分の持ち物を分け与えて助けた結果として一時的に貧乏したにすぎず、宗教のために貧乏になるのは違うでしょ、構造おかしいでしょ、自分の子が貧困で生き辛いのを見て喜ぶ親なんてどこにもいない！とか言いましたが伝わらず。(T-T)
教えと異なる絶対的な上下関係の存在、困ってる人ではなく「教会や本部に」お金を渡す異常性を指摘しましたが、「大きい団体だからお金かかるのは仕方ない」との思考停止発言。。今はお互いの幸せのために、別れるしかないと考えています。。結婚しても私が文句言いまくって困らせるだろうので。。
一言、おやめなさい。
それが貴方の幸せです。
新たな人生は又開けます。
＞教えと異なる絶対的な上下関係の存在、困ってる人ではなく「教会や本部に」お金を渡す異常性を指摘しましたが、「大きい団体だからお金かかるのは仕方ない」との思考停止発言。。今はお互いの幸せのために、別れるしかないと考えています。。結婚しても私が文句言いまくって困らせるだろうので。＜
異常な中に長期間身を置けば、正常なものですら異常になります。「朱に交われば赤くなる」ということです。洗脳ほど怖ろしいものはありません。正常な判断ができるうちに別れられたほうが良いと思います。
今、世の中はものすごい勢いで変化しているように思います。「世界は鏡」と教えられるように、このお道もまさに移り変わりの時期に来ていると感じています。
そこで、古き良きを重んじつつ、時代の流れに則したおたすけを展開していく。これはいつの時代にもそうであるべきと考えます。自分自身の姿を見つめ直した時、「成る程の人」であるかどうか。その基準はやはり、自分は人様に慕われる人間かどうかだと思います。「人が好くのは神も好く」と言われる通りです。
偏った考え方や、それを他人に押し付けたり誇示しようとするセンセイやカイチョーさんは残念ながらたくさんいます。しかしこれからは世情がそれを許さないでしょう。道と世界は二つで一つです。日々、神様の望まれる世界へと必ず前へ進んでいるのですから、そういう独善的な方々も少しずつ減っていくんじゃないかなと、期待と願望を込めて信じています。神様がほっとかないですよそんなもの。
シンプルにモラハラですからね。
親子間なら「精神的虐待」と言っても過言ではないと思っています。