天理教維持財団という組織について 天理教が投資で大儲け&大損しているという噂を信じるか信じないかはあなた次第だ

本ブログを管理してくれているM君から、天理教維持財団とは何の組織かと問われたが、当初私は何のことかわからなかった。
M君いわく、どうやら天理教の組織内に長らく存在していた財務管理系の組織であり、最近になり解体されたということであった。その組織が解体された理由は、お供え金の運用を失敗し莫大な損失を出した疑い(噂)があるということである。私は初耳である。ということで調べた。

まず、この「天理教維持財団」について、なかなか資料がでてこない。私が一部所有している月刊誌「みちのとも」にも見つけられない。色々な方法で検索をかけていると「昭和11年12月 天理教職員録」という冊子が出てきた。この43ページに「財団法人 天理教維持財団(天理教教会本部内)」という項目があった。引用してみよう。
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◉財団法人 天理教維持財団(天理教教会本部内)
総裁 管長 中山正善
理事(本部)山田清治郎
(同    )上原義彦
監事(本部)山本利正
(同    )平野規知雄
評議員(同 )永尾正信
(同 )村田慶蔵
(同 )中山慶太郎
(同 )鴻田利吉
(同 )山澤?次
(同 )岩田長三郎
(同 )諸井忠彦
(中河)田中善永
(本部)植田英蔵
(筑紫)福原一正

●会計本部
理事
(本部)山田清治郎
(本部)上原義彦
(同 )西浦三治郎
(同 )山澤?次

○管理部(電一五七)
部長
第一課長    西尾直彦
第二課長(同 )山田忠則
掛員
(同 )南 石松
(東本)河野誠
(同 )橋本理一
(河原町)湯浅善之助
( 東 )吉野進
山原太郎
用度課長(本部)浅田銀次郎
掛員
(同 )桝井まつ
(同 )吉川みきの
(同 )和久田江つ
(同 )紺谷志げ
(同 )梅谷春江

○収入部
部長(兼)(同 )山田清治郎
第一課長(同 )(?員)
第二課長(同 )椿昌雄
第三課長(兼)(同 )同
掛員(同 )鴻田勝之助
助手
(奈良)柳田一雄

○支出部
部長(本部)小松駒太郎
第一課長(本部)西村勝造
第二課長(兼)(同 )同
第三課長(兼)(同 )同
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◉財団法人 天理教朝鮮維持財団
総裁 管長 中山正善
理事
理事長(本部)岩田長三郎
(同 )上原義彦
(同 )山澤?次
監事
(同 )山田清治郎
(同 )西浦三治郎
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維持財団という名前の組織は以上である。どうやら、この維持財団という部署が当時の天理教の財務を担当していたようである。存在は真実のようである。ただこの冊子は職員録ということで、金額は載っていない。

その他には、「新興宗教教組のウラの裏がわかる本」(早川和廣1988年)の126ページにこんな記述がある。
「実際、520億円の予算の歳出の主なものは、教組100年祭特別会計への繰入金が300億円。教団本部から年間の活動資金として宗教法人天理教に割り当てられる回付金が157億8400万円、やしき整備費が45億5465万円と大半を占めている。
結局、教団の運営費は宗教法人天理教への回付金程度であり、あと大半の金は、教組100年祭特別会計への繰入金、やしき整備費といった名目で、実は天理教維持財団に蓄積されるというのである。
天理教維持財団は、総裁である中山善衛真柱を含め、17名で構成されているため、天理教関係者にとっても、その内部はうかがい知ることのできないものとなっているが、漏れ伝わるところでは、中山ファミリーの財産を管理する、その意味では”中山・天理教維持財団”ということになる。
結局、現在の天理教は末端に行くほど、貧に落ちきっており、逆に真柱を中心とする中山ファミリーの私生活は王侯貴族をしのぐといわれている。
「天理教は真柱から教会長に至るまで、完全なる世襲制を敷いているため、大教会でも初代の人はみんな苦労してきたわけですが、三代目、四代目となるにつれて、何の苦労も知らずに育ってきた人間ばかりが多くなったのです。真柱同様『教組のひながたを通れ』と号令をかける当人が、全然、その道を通っていないというバカげたことになっている」
ある本部関係者は解説するが、要するに、真柱自身、教組のひながたなど歩いていないのである。

以上である。上記の本は天理教を批判的に書かれており、また本部関係者の発言を乗せており、どこまで信用できるかは読者が判断するしかない。しかし「天理教維持財団」というものは少なくとも昭和11年には存在していたことは間違いないであろう。

では次は、その天理教維持財団という部署が、「莫大な損失を出して解散した」というとこについて言及するべきであろう。しかし大変申し訳ないが、私にはそれを裏付ける資料を見つけることができなかった。別のソースでは、
2001年9月30日本部側の理由説明が一切されぬまま天理教の金庫番である天理教維持財団が突然解散する。これに関する本部側としての理由説明は一切されていない。天理教教会本部が株式投資その他で大失敗し、兆を超す莫大な損失を出したのではないか? と云う観測も出ている。
(天理教教組中山みきの研究)
などがある。天理教の中では比較的有名な話であるようだ。しかし私の調査と同様に信頼できるソースのものがなかなか出てこない。

ここからは私の推測である。天理教がこれまでお供え金や上納金を最高に集めた年は教組100年祭の前年の1985年である。この年、天理教のお供え収入は天理教の説明で約510億円であったことは既報の通りである。しかし、その年以外は400億円を超えた年が1回、300億円を超えたのも1回しかない。その中で、天理教維持財団が兆を超える金額の損失を出したというのは少し現実味に欠けるのではないかと思う。数百億の投資で兆の損失というのは飛躍していると私は考える。

しかし、以前、私が公表した天理教の収支の一覧を見ると、天理教には非常に不可解な金額、それも巨額で不透明な数字が多いことに気づいた方も多かったと思う。もう一度、一覧表を掲げるので見てほしい。今回は2014年、2015年分も入力済みである(2015年は補正予算未)


例えば、まず前回も遡上にあがった「雑収入」である。2015年は雑収入が4億6千万円といったが、2013年は12億である。1990年前後は30億円台が続いたこともあった。次に「やしき整備特別積立金より繰越」という項目においても、1996年以降、10億〜60億の繰越が頻発している。極めつけは1989年の「特別会計より繰越し金」という項目で400億円もの収入があった。特別会計というわけの分からない名目で400億円など、謎すぎるであろう。
支出も同様である。繰越し金が数億円規模で増えたり減ったり、「予備費」や「積立金」というこれも訳の分からない名目で突然、降って湧いたような数億円〜数十億円のお金が出たり入ったりしている。こんな不透明な会計を公開していては、「兆を超す損失を出した」という噂が立っても不思議ではない。少なくとも、私は天理教が数百億から数千億の損失を出したという事実がもしあったとしても、この不透明な会計では「あり得る」と思う。もし私の推測や信者の噂が間違いであれば、こんな中途半端な数字を出し続けるより、訂正するか正しい数字を公表した方が天理教のためにもいいと思うが。。。もしくは天理教信者にはすでに何らかの説明があったのだろうか。

この動きと奇妙に符合すると思われるのが、日本の経済状況である。100年祭前後はバブルの絶頂であり、その後のバブル崩壊、そして失われた20年、そしてアベノミクスである。その日本の経済的な上下とともに、天理教の数億円規模の金額が連動していると見ることもできる。(連動していないという見方もできる)

また同じ結論で申し訳ないが、こんな不透明な会計をやっていては、天理教が社会の信頼を得ることのは到底無理な話であろう。噂が真ではなくても、否定はされていない。以前上げたような、天理教幹部の年収が奈良県の高額納税者の上位に毎年載っている現状を見れば、「天理教を信じてください」と言ったところで誰も信用できないだろう。政治家の政務費や政活費の不適切な使用が近年大きな問題になっているのも、バレることはないだろうという認識や適当にやっていたことの必然的な結果であろう。

「これ天理教以外の人から見たらヤバイよね」と、常識的な気持ちを理解する天理教人はいないのだろうか。これからの時代は、まさしくこういったカネの話はどんどん風当たりが強くなることは間違いない。天理教は、今回のこういった些細な数字からでも、丁寧に改善していくべきであろう。反対にこういった些細なことからでも変えていけないようでは、これからの天理教には暗い将来しか見えない。まさか「いずれ天理教の良さは分かってもらえるだろう」なんて本気で思っているわけではなかろう。
こんな「明らかに怪しい」会計を信じる人がいるなんて、信仰とは本当に怖いと感じる。

天理教維持財団という組織について 天理教が投資で大儲け&大損しているという噂を信じるか信じないかはあなた次第だ」への138件のフィードバック

  1. 探究心

      いつも、時間と労力のかかる情報提供を、ありがたく拝見させていただいております。
      「財団法人 天理教維持財団」!!について、とても難題な取り組みだと推測いたします。
      まず、歴史的にみて
      天理教だけでなく、宗教法人法が施行される以前から、いろいろな宗教団体は、
     「財団法人 ○○○○維持財団」という組織体を運営していたみたいです。
      法律が変わった今も、一般財団法人等の組織体で、存続している宗教団体もあるかも
     しれません。
      過去には、天理教教会本部だけでなく、各大教会にも維持財団をつくっていたところが
     あるようであります。
      「成ってくるのが、天の理」!!
      「財団法人 天理教維持財団」を、清算して解散されることになってしまった事情の理由を、
     ご本部が、正直に説明されておられないから、いらぬ噂がひとり歩きしていると思います。
      特に、「みちのとも」等で発表している本部会計の内容は、一般信者にはわかりにくいと
     感じております。                                    また・・・・・・・・

  2. mami

    「天理教よ甦れ!-新生天理教のために教祖・中山みきの教えに戻れー」小山貞市・吉村卓三共著/日新報道/1986年
    72~79ページにでています。現在はわかりませんが存在してたと思います。

  3. 生きるの疲れた

    会計が不透明なのはみんなわかってると思います。ですが、それを下々の者が口に出すと上から叩かれるわけです。

    「不足するな。たんのうせよ」と。
    ↑便利な言葉ですよね本当。

  4. 憩の家

    この記事内容に関しては、そもそも私からの発言が最初だと思います。
    カイン様、わざわざ時間を割いてくださって、ありがとうございます。
    天理教の幹部なんて、所詮、経営(財務)に疎い方ばかりですよ。
    以前、カイン様が憩の家の病院の特集記事の中で、信者にはこの病院は素晴らしいと刷り込まれていて、病院側は何の努力もなく簡単に患者を確保出来ると書かれていたと思いますが、幹部側はそんなロジックを使う低いレベルですから、信者さんからの大切なお金を吹き飛ばすぐらい、何とも思ってないことだと思いますよ。

  5. はぐれ雲

    天理教の維持財団は、現に在ったものだと思います。
    株なり投資などで、大儲けも大損失も確かでしょう。
    金額は定かではありませんが。
    ただ、御供えとして頂いているお金を。
    半分は権力の脅迫と強制がある御供えだとしても。
    信者さん方々の気持ちを。
    中山家、天理教本部の裁量で。
    右に左に、時には億単位の損失隠しも平気でする。
    そして、本部役員、本部勤め、大教会、上級クラスの方々は。
    昔から知っていたことですよね。
    ある程度の上納金の上がる教会でも。
    投資運用をしている会長さんもいます。
    株や投資は、反対はしません。
    ただ、運用報告義務はありますよね。
    お金を扱う組織として。
    宗教法人は、もしかすると。
    投資での運用利益も非課税なのですか?
    運用報告の義務も、ないのですか?
    何でもありの、合法的な反社会的組織ですね。
    立派な、反社会的組織の証明です。
    それでも、真柱様、中山家の血縁、本部役員、先生、会長さんと呼ばれ。
    信者さん方々に、自己欲まみれの、自分よりの教理を。
    声高らかに、恥も知らず、陶酔して、伝える。
    「バカげている」…そのままだと思います。

    今、日本のメディア、インターネットで。
    他のいくつかの宗教団体の、多様なやり過ぎが。とりあげられているが。
    天理教は、どうなのでしょうか?
    天理教も、一昔前。
    倍加運動時代、百年祭前など。
    度が過ぎる強要も摂取もしました。
    どれだけの方々の、財や家庭、人生さえも。
    踏み潰され、壊されたのでしょうか。
    インターネットが普及する前であっても。
    天理教のやり過ぎは、世間、社会の方々にも残っています。
    そして、天理教は。
    壺や墓石を売らなかっただけ。
    足のツボを押さなかっただけ。
    の話かもしれません。
    宗教被害などの、情報、ネットを検索すると。
    天理教の被害の話も必ず載っています。
    内容も、誇張はあったとしても。
    そのままに、リアルです。

    天理教組織の上納金運用について。
    高齢者の方々も多いこともあり。
    信者さん方々は、無知でもあり。
    そして、純粋でもあり、情もあります。
    天理教にも、洗脳は在るかもしれないと。
    私は別のコメントに書きました。
    でも、本部~上級クラスの組織、横暴な権力を振りかざす一部の方々の振る舞いは。
    教理でも、環境でも、洗脳でもなく。
    ただの、自己欲、自己陶酔であり。
    ハッキリとした、確信犯です。
    自分自身で、わかっていてやっている。
    だから、真っ向から筋を通されると。
    横を向くか、下を向くか。
    目をそらすか、知らなかったフリをする。
    他人に押し付け、責任逃れもし。
    そして、逆上をし、逆ギレもする。
    信仰を持つ熱量を、間違わないで欲しい。
    人としての尊厳を、無くしてしまったのでしょうか。

    特に天理教内の狭い世襲制、血縁制、縦割りピラミッド制は。
    無能が更なる、勘違いな無能を生み育ててしまう。
    田中角栄のような、志に向かって突き進み。
    人を愛し、人に愛される、人間味剥き出しのリーダーも現れないだろう。
    小泉進次郎のような、世襲でも。
    若くしてカリスマ性を備え、熱量を持ち行動する。
    若き荒獅子の青年も現れないだろう。

    世には、「写し鏡、合わせ鏡」という言葉がある。
    天理教には、存在しない言葉なのかもしれない。
    だから、同じことを繰り返し、崩壊していく。
    崩壊していくことさえも、気にもとめていない。
    策もとらず、正そうとさえ、認めようともしない。

    「信仰、宗教とは、怖いものだ。」
    その言葉につきるかもしれません。
    人は集まると、法律よりも。
    勝手ルールを作り上げます。
    黙認することが、従わせることが。
    信仰になり、宗教になってしまうこともあります。
    TVなどで、活躍される場面の多くなった。
    林修先生の、ある番組での言葉。
    「何かに対して、ほんとにこれでいいのかな?
    と疑うのが哲学。
    暗黙のままに、信じる。これを宗教というんです。
    常に感謝の気持ちを忘れない、ことが良いと言うのは。
    我々は、ある宗教に染まっているようなものなのです。
    無条件にいいことだと思っていたこと。
    これが怖いことなんです。
    哲学者 中島義道先生は。
    否定はしていないのですが、ただ。
    なんも考えていない弱者が嫌いなんです。
    ほんとに、我々は、無意識のうちに。
    無意識の多数者が、常識を作り上げて。
    そうじゃない人を排除する社会を作り上げて来たのではないのか?
    中島先生のメッセージが。
    そのようなことを見直すきっかけになって欲しいなと、思います。」
    TVの林修先生の言葉の、そのままを書くことは出来ませんでしたが。

    天理教にも、同じことは言えませんか?
    何も考えていない弱者とは。
    天理教に、当てはまるものでもありません。
    教理を熱心に何度も勉強し、論じ合う信者さん、教人さんが多いことに。
    とても関心もします。
    そして、中山家、天理教本部のおこなってきた。
    教理、教祖伝などの。
    組織よりに改ざん、隠蔽してきたことにた対して。
    天理教組織の、間違った体質に対して。
    過去から、現在まで。
    多くの方々が、天理教内部の方々も。
    書籍、文面、ネットなどで、疑問を持ち、考えて欲しいと発信しています。
    でも、天理教組織は何も策もとらず。
    反省もせず、認めないまま。
    天理教は、崩壊していく一方です。

    そして、私が怖いと思う一面は。
    先生、会長さん方々、熱心な信仰されている方々が。
    親神さま、おやさまの雛型、信仰、天理教用語
    などに、染まりすぎていないのか。
    貴方、貴女の心は、誰の心なのか。
    人助けとは、信仰とは、何なのか。
    天理教を信仰することが、自身のために。
    家族や大切な方々、困っている方々のために。
    成っているのでしょうか。
    親神さま、おやさま、教理さえも。
    どこかで、疑問もなく。
    人間側、天理教側が、作りあげてしまっているのではないのか…と。
    「ニワトリと卵」の話のような。
    「人と宗教」はどちらが作ったのか。
    でも、人間は。
    鳥も卵も食し、生きているです。

    私は昔。
    上級、数ある部内会長の方々や。
    私を、出る杭を叩いて喜ぶ天理教の大人方々に
    対して。
    「天理教のいう、あしき、とは。
    天理教そのものじゃないですか。」
    とさえも、言ったこともあります。
    勿論、物凄い形相で怒られました。
    私も、もっと天理教内部、末端の教会の現実を。
    信者さん、信者さん家族の現実をみて欲しいと。
    屈せずに、言い返しました。
    「そんな話ばかりするな‼」
    と、さらに怒鳴りあげられました。
    「そんなことが、とても大事なのではないですか‼」と、言い返し。
    その後も、天理教を整理するまで。
    同じ繰り返しは続きました。

    カインさんのブログの中に。
    「いずれ天理教の良さがわかってもらえるだろう」などと、思ってはいないだろうか…と。
    私も、天理教、お道、の良さは。
    今でも、この先もわかりません。
    そして、間違いなく。
    天理教は、衰退、崩壊していくだけです。
    もし、体制を建て直したとしても。
    信者数が増えることはないでしょう。
    でも、天理教かが今の現状より。
    全てを縮小しても。
    健全で、教理を求める団体に成って欲しいと。
    願ってもいます。
    私にも、数は少なくとも。
    話を聞いてくれて、よくして下さった。
    会長さん、信者さんもいました。
    でも、よくしていただいた方々に。
    天理教だから…だったのかは、どうかわかりません。
    その方々の。
    生まれ持った性分、経験体験、人徳だったような気もします。

    ただ。
    母が、天理教組織に悩み苦しんだ姿を思い出すと。
    私に対しても、威圧的にし、自身のことさえ改めない天理教の大人達を思い出すと。
    嫌悪感を越して、許せない感情は。
    生涯消えません。
    善くして下さった数少ない、天理教の方々の顔を思い出すと。
    立派な方々、純粋な方々でさえも。
    泥水の中で一緒にされてしまうことに。
    とても、切なくなります。

    いずれ、そのうち、成るように…。
    そのような曖昧さよりも。
    一年でも早く、やり直すなり、離れるなり。
    一年早ければ、どれだけの財や時間が。
    気持ちのある使い方を出来るかを考えるべきです。
    天理教組織は、解体するしか法はないのかもしれません。
    内側から、やり直す、頑張り直す力が生まれることを願いますが。
    望みはないのが、現実ですね。
    外側から、解体を続け。
    天理教のよい部分を残せるように。
    天理教により、人生を見失う方々が。
    もっと少なくなるように願います。

  6. 探究心

      はっきり申し上げて、教会がなくても、教会に所属しなくても、信仰はできるものであります。
      神さまと自分と、直接向き合うことが大切なことだと思います。
      御供えがなくても、罰などあたらないものと信じております。
      地球上では、世界では、天理教を信仰していない人々のほうが圧倒的多数ではありますが、
     神さまからは、みんなそれぞれご守護をもらえている訳でありますから、何も心配はいらないないと思います。
      御供えは、感謝の気持ちを供えるものであって、大昔から御供えというものは、お金ではありませんでした。
      天理教組織のトップの方々が、170年少しの歴史の中で、天理の教えから違った方向へ歩んでいるから、
     いつまで経っても、おやさまがおっしやられたいた「115歳定命!!」の実現が、天理教教人からはいまだに
     あらわれず、世界では、天理教を信仰していない方でも日本人の中から、115歳の方がおられます。
      「天の理」を実践しておられる人々から、まず「ひながた」をつくっていかないと、本部・本部の立場の意義が、
     いずれ、神さまから問われることになってしまうと感じております。
      まず、「御供え金」ありきのせかいではなくて、ほんまものの信仰心をひろめていただきたいものであります。
      はっきり申し上げて、ご本部にはたくさんのお金(資産)がございます。
      天理教を信仰されているみなみなさまがた!!御供え金のご心配は、本当にご無用でございます。
                                                              また・・・・・

  7. 探究心

      おやさまがおっしゃられていた「115歳定命!!」の実現  です。

      「財団法人 天理教維持財団」が解散されたことは、まぎれもない事実でありましょう。
      そうすると、それまでの財産は清算されたことになります。
      常識的に考えますと、ご本部の土地・建物の財産を維持していたのは、維持財団が
     担っていたのだと思いますので、ご本部の所有の土地・建物の財産は、全部所有権を
     移転していると考えられます。
      譲渡先は、もちろん「宗教法人 天理教教会本部」であろうと推測されるわけであります。
      「財団法人 天理教維持財団」から「宗教法人 天理教教会本部」へ財産を全部集約した
     ほうが良いという当時の判断だったと思います。
      ただ、長い歴史の中でいろいろな諸問題があったから、、解散事情の詳細を発表でき
     なかったのではないかと推測しております。

      でも、ご本部の財産(資産)は、ほんとうにたくさんありますので、「御供え金」のことで
     心配したり、悩んだりする信仰生活は、なくなってほしいものであります。
                                                 また・・・・

      
      

  8. 悩み人

    はぐれ雲さんは、とても辛い思いをされてきたんですね。
    私も強要される事は多々ありますので、否定はできないですし、辛いですよね。
    負担以外なにものでもない。

    ただ、株等の運用に関しては、ちゃんと納税はしていると思います。
    細かい事はわかりませんが、トヨタや大きな会社が法人税等の税金を払っていないのと同じ様に、赤字会計にして税金を免除される事ぐらいはしているのではないかなと推測されます。

  9. はぐれ雲

    悩み人さん。
    コメントありがとうございます。
    私は、銀行定期よりも少しは利益があるかなぁ。
    と、投資信託をしています。
    少ない額ではありますが。
    リーマンショック、ギリシャ不安、等で。
    大きな元本割れも、損失もありました。
    利益に関しても。
    自動的に、納税するように手続きもしています。
    前回の私のコメントは。
    故意に、積年の嫌悪もあり。
    あえて非課税!?と書いてみました。
    誤魔化せば、なんでもありな。
    反社会組織であり、ヤクザ社会以下だと。
    私は思っています。

    今の世の中。
    何が善いも悪いも、何が正も反も。
    日替わりのごとく、変化していきます。
    見失い、迷い、悩むことも多々にあります。
    でも結局は。
    物事全て、表裏一体であり。
    人の作り上げる社会です。
    天理教も同じです。

    利益をあげても、どのぐらいで、何に運用されているのか。
    そして、損失の穴埋めは、やっぱり。信者さん方々のお供えであり。

    私個人の損失は、私自身が埋めるしかありません。
    でも、財団や本部の自己勝手な運営の損失は。
    何も知らない信者さん方々が。
    神の御用、人助け、因縁切りと。
    上げられたお供えで、穴埋めさせられているわけです。
    何も知らないことの怖さと。
    隠蔽し、流し続けることによる。
    膿や癌を膨張させている怖さ。

    中山家、本部員の方々が。
    奈良の高額納税者に記載される。
    当人の方々は、社会に正当性を持っているのかもしれませんが。
    教団内の腐敗ぶりも尻目に。
    中山家、本部員の収入、所得とは何なのですかね。
    私には、理解できません。

    特別会計は、企業、組合でもありますね。
    そこをほじくり返すことは、1つのタブー、触れてはいけないことなのかも。
    本当は、隠すような、大したことでもないのです。
    皆、薄々はわかっていることなのです。

    私は、天理教の方々が。
    心に、天理教を喜び。
    社会、人助けを。
    考え、想い、奔走し。
    本部や大教会、教会長を慕い、憧れ。
    社会の中でも、さすが天理教‼、やるじゃん‼。
    と思われるようならば。
    中山家、本部員、大教会長、上級なり。
    上に立つものが、少しぐらいの贅沢風は。
    1つの目標であり、結果であり。
    あっても良いもの、許されるものだと思いますが。
    現実は、全くの逆なので。
    知れば知るほど、失望し。
    怒りに近い嫌悪感が、募るばかりの天理教です。

    私は。
    元々の生まれ持った性分が。
    天理教な大人達に抗う、生意気さを持ち合わせていたので。
    私は物心ついた頃から、目の前には。
    家も家族も、色々な問題がありました。
    無駄に場所ばかりをとり、人々を苦しめる。
    天理教の物もありました。
    私は、自身が社会的に、キレイに生きてきたとは言いません。
    でも、私は自身のやるべきことはやってきました。
    家の生活も、親の尻拭いもしてきました。
    男として体を張り続け、身体も壊したこともありました。
    辛い…と言うよりは、天理教を振りかざし。
    若者や、出る杭を叩き喜ぶ、天理教な大人達が。
    許せなく、理不尽だと思いました。
    今でも、そう思っています。

    でも、天理教を整理する最終的な時期には。
    私を叩いてきた方々も、私に対して意見しなくなってきました。
    私の筋が通っていたからです。
    「お前の発言には、影響力があるから。
    出来るだけ、静かにして欲しい、と。」
    個別に呼ばれることもありました。

    私は、誰にでも刃向かうわけではありません。
    クレーマーでもありません。
    天理教には。
    無責任な封建的な組織体制があり。
    無責任な権力を振りかざす方々がいることも。
    末端の苦しんでいる教会が多いことも。
    苦しんでいる信者さん方々の多いことも。
    信者さんの家族の方でも、天理教を嫌う方々も多いことも。

    天理教の組織の方々も。
    天理教の組織が、真も無くなってしまい、ズレていることもわかっていながら。
    誤魔化しながらも、むだに強気に。
    ある意味、破れかぶれ的に。
    天理教だと、信仰と言っていることも。
    わかっていながら、やっている事だから。
    余計に、タチがわるいのですけどね。
    私自身が見てきた、天理教の現実です。

    悩み人さんは、何に悩みますか?
    日々、少しづつでも。
    悩みが晴れていくことを願います。

    そして…
    天理教本部の先生、大教会長、上級会長と呼ばれる。
    天理教組織の方々へ。

    この、社会学研究所、他の天理教へ対してのサイトなど。
    目を通し、読んでいますよね。
    日々の色々な場面でも。
    天理教への声や文面も見て、読んで、聞いていますよね。
    上がる声は、批判でもなく、無実無根でもなく。
    そのままの、天理教への声です。
    いつまで、目を背けつづけるのですか。
    「子は親の背を見て育つ。」そのままです。
    どこか理不尽な天理教を見てきたからこそ。
    日々、人も心も離れていくのです。

    宗教も、信仰も関係なく。
    先に生まれ、先に社会に生き。
    先輩と呼ばれるのであれば。
    最期の時まで先輩です。
    先輩として、何が残せて、何を魅せれますか。
    これ以上、まだ。
    後片付けを増やすつもりですか。
    弱さや間違えを認めることも。
    魅力の1つだと思いますが。
    天理教は、固くなまでに。
    目を背け、認めようとはしませんね。
    年下も社会も、天理教に対して。
    さらに、失望するだけです。

    いつまでも、現実と事実を。
    逃避、回避するだけの、天理教を終え。
    上がる現場の声と、現実を受け入れ。
    現実に向き合う天理教に成れませんか。

    天理教のすることなすことが。
    破れかぶれにも感じます。
    何がしたいのかさえも伝わりません。
    天理教自身が、自然消滅を願っている。
    そのようにも感じます。

    どれだけ、教理が素晴らしいものだとしても。
    天理教を、善くもするも、あしきにするのも。
    やはり、他の誰でもなく、天理教なのです。

  10. 生きるの疲れた

    はぐれ雲さんのおっしゃる通りです。
    野球界の名将・野村克也氏はこんな言葉を残されています。

    「地位が人をつくり、環境が人を育てる」と。

    現在の天理教団は全くその逆。地位が人を傲慢にし、環境が人(果ては組織)を破壊しています。
    年端もゆかぬ若僧が、「先生!先生!」と持ち上げられ、勘違いした連中がそのままお偉方になる。まず、己の生活や組織運営が、末端信者からの上納金であることから完全に目を背けています。背けるどころか「そんなものは知ったことではない」という輩さえ居る始末です。
    例えば自分で仕事をした給料から所得税を引かれ、年金を積み立て、住民税を払い…などしていれば、そのくらいはわかるはず。全く社会の仕組みを知らない人間が教団を動かしているのですから、衰退して然るべきです。
    日の出の勢いで業績を伸ばしている企業では、社長から平社員までが同じフロアでデスクを並べて仕事をしているところも多々あります。そして積極的に部下との意思疎通を図るのです。他方、天理教は社長室に篭りきりで口だけしか出さない連中ばかり。部下(一般信者)が口を挟めば「誰に向かって口を聞いてるのだ」という姿勢です。そんな幹部に誰が付いていきますか?もはや末期症状。しかし幹部連中は頑として考えを改めようとしない。組織としての天理教は、もう終焉を迎えようとしているとしか思えません。
    今一度『講』に立ち返り、立場の上下なく同じ卓を囲んで信仰について語り、実践できる日が来るならばそれを願いますが、既に遅いのでしょうね。
    だからこそ、一人一人がよりしっかりと信仰を見つめ、出来ることからでいい。歩んで行かねばならぬと私は思っています。これが異端の考えだと言われても結構。私はそのスタイルでやっていきます。

    長文失礼致しました。

  11. 名無し君@130年祭

    財団法人の解散および清算には法務局への登記が必須になります。未確認ではありますが、法務局で一連の登記の閲覧は可能かと思われます。どうしても知りたい方は奈良地方法務局へお問い合わせください。
    憶測でコメントするよりも「すきっと」するように思います。その際にはレポートもお忘れなく!

  12. 憩の家

    仕事柄、法務局にはよく行きます(笑)
    代表者記載事項証明書を取得しに行ったり、地番検索しに行ったりね(笑)
    事の発端は、私だと思っておりますので、私が行ってくるべきでしょうか?(笑)
    数百円程度で裏付けが取れるなら、取っても悪くないか(笑)

  13. 匿名

    どこかの国の年金管理団体のように、莫大な損失を出しても誰も責任をとらない、破綻しても名前が変わるだけで組織はそのままで、自分達の生活は守られている。

  14. 憩の家

    毎年毎年、信者さんが減少しているという意味では、来年の130年祭って、歴代で一番集まる人数が少なくなる感じなんでしょうか?
    本部のところに建設された建物が130年祭の象徴になる建物なんでしょうか?
    120年祭もいまいちだった感じですか?

  15. 匿名

    スロープ棟といって、車椅子の参拝者の出入りがしやすいように便宜をはかった建物です。年祭の象徴ではないでしょう。
    人数についてはよめません。別席者数は増えているようです。

  16. 古い教会長

    あのスロープ棟が2億5千万だそうです。どこかにお金が流れているのでしょうか・・・。

  17. 元信者。

    まだ懲りずに相変わらず集金してるみたいです。
    この様な内容のものを振り返って自分で確認するのは極めて不愉快でありストレスでも有ります。
    大変いやな作業です。
    宗教法人天理教本中野分教会(現会長東洋大学卒)前会長は
    学習院卒の教育者、奥さんは(大阪市出身)
    こちらの教会に暫く前に母が事故で歩けなくなった時に出た保険金500万円を納めています。そのお金を持っていると悪い因縁が出て、運命が悪くなる、因縁の悪いお金だと。
    常套手段で同じ様に末期癌患者からも600万円引き出しています。実際の金額はこれ以上です。
    何度も多額の献金要求が有るので、おかしいと思い弁護士に相談し、家庭裁判所・警察からも金銭要求には一切応じない様又脱会を
    指導され今に至っています。勿論教団側にも抗議しましたが、
    1、すごいの一言。後は宗教法人なので指導はしない。大教会教会筋⇦何が凄いんですか?
    2、真実が足らない。支部⇦何の真実?
    3.出したあんたが悪いんや。そんなに貰ってへんで。忘れたわ。⇦当の本中野分教会。
    未だに因縁や理だてを口実にした多額の献金要求がなされています。
    又天理教本名古屋分教会:名古屋市名東区名東小学校学区(現会長、養子東京都出身)配偶者(三女、玉川大学卒)では2度の返還請求の内容証明を送っているのにも関わらず、本人不在のまま全額預金通帳から現金を引き出し、銀行窓口で委任状を提出する訳でも無く当然中身は0。役所、銀行からその通帳を持って警察に被害届けを出しなさいと言われる始末。預かっただの頼まれただののたまうも内容証明には返還の旨記載してます。
    ⇦引き出して何が悪い。会長弁。
    もう一人の知的障害者にも同じ事をして、返還された時には当然預金残高は0。結局彼も脱会しました。役に立たない、稼ぎが少ないと散々酷い事を言っておきながら、その障害者たちに助けられた訳です。これはハッキリ言うと窃盗ですが、いつから天理教はこんな事を推奨しているのでしょうか?その上本中野の奥さんからは【お礼】を請求されました。?????真実は防犯カメラにあるでしょうが。
    教団のどこにこの様な話をしても、素晴らしい凄いとしか言いません。何が素晴らしいんですか?凄いんですか?金集めがですか?
    これだけの大学を卒業してる人達が、長年にも亘って同じ事を繰り返し行っている訳です。まぁ大卒に関係ありませんが。
    こちらの東京の教会には昔学生時代近藤真彦氏が来た、西条秀樹氏が来た。⇦私お会いした事有りません。若・貴兄弟の後援会長だった。⇦お得意の相撲の話です。戦後焼け野原から学校を復興させた。凄い凄い、素晴らしい素晴らしい、偉い等々。これらの話は講話で何度も何度も
    繰り返し繰り返し何十年にも渡って聴きました。こちらでこの話を知らない信者さんはいないでしょう。
    これらの学校ではこの様な行為を素晴らしいと教えているのでしょうか?
    この人達は一体何のために天理教をしているのかと疑問に思います。
    ベッドで泣きながら苦しい辛い悲しいといって亡くなった彼女が出した600万円が真実がが無いのですか?
    子供の居ない夫婦の私達が出した500万が真実が無いんですか?
    いくら辞めて欲しいと言っても教団は指導すらしません。

    こう言った事を教え善悪を教えるのが宗教であり、教育だと思いますが。

    こう言った行為をおかしいと区別が出来ない位迄に洗脳してしまったこの教会の教会長の社会的責務は大きいです。若い人も多いですが区別が出来ないんです。

    彼らは言うでしょう。そっちが勝手に献金したんだと。出した方が悪いんだと。そう、出した方が悪いんです。
    天理教の布教師は素晴らしい、この道に決して間違いは無いと教えています。これらの行為が???
    もう少しまともな事教えて差し上げて下さい校長先生。
    ※最後に当然ですが、こちらの教会では、
    8月22日記事の署名入りの御供え金システムを採用しています。

  18. 悩み人

    元信者さん。
    細かい事は、当事者ではないので何とも言えませんが、会長がそんな変なら教会なんて要らないですね。
    潰れてしまえって思います。
    まともな教会も会長もいると思いますが、そんなのを放っておく本部が悪い。
    大教会はもっと悪い。

  19. 生きるの疲れた

    全てを天理教の枠に無理矢理嵌め込んで片付けようとすることに、とても嫌悪感があります。
    社会に溶け込む気すらなく、本当に困っている人からは目を背け、タカれそうな人間を見付けては徹底的に搾り取る。そんな組織に成り下がった今、もはやついて行く理由はありません。
    大教会長の何が偉いのだ。本部員の何が偉いのだ。たまたまその家に生まれただけのボンボンだろうが。そしてそういう奴らを神のように崇め奉る一般信者も同罪だ。私もその一人だったのかもしれないが。

  20. 古い教会長

    悩み人さん、
    「細かい事は、当事者ではないので何とも言えませんが、会長がそんな変なら教会なんて要らないですね。
    潰れてしまえって思います。」・・・・・・とのこと。
    その教会、調べてみたら、立派な教会で、会長さんも有名な方でした。
    本当の信仰は、立派ではない、有名でもない、誰からも褒められないところに根付くのではないでしょうか。

  21. 元信者

    書き忘れました。件の名古屋の分教会の奥さん、
    「ママから生活費100万もらっちゃった。」
    って言ってたそうです。
    その割には手癖悪いですね。
    そんなに欲しければ、働いて稼げ‼︎

  22. 一読者

    元信者さんのコメントを読んで
    未熟な人がこういった問題ある対応しか出来ないというようなケースは、一般の社会でもたまに
    あることだと思うが、組織の中の誰に訴えても真摯に話を聞き対応してくれるどころか、
    同じようにのらりくらりと、「素晴らしい。凄い。」「忘れた。」などと惚けてのたまえる人々の図々しさ、
    図太さ、人としての不誠実さに嫌悪感すら感じました。
    釣った魚にエサはやらない。ではないですが、多額のお供えを受け取るまでは信頼に値する
    思いやり深い対応をされていたのでしょうか。返金を請求あるいは矛盾に気が付かれた途端、
    「人を助けて我が身助かる」はずの誠実な姿が見事に「我が身助けて人を欺く」為の逃げと
    誤魔化しの姿に変わってしまったんですね。
    人の本性は「言葉」ではなく「行動」に表れるといわれます。
    どんな言い訳や美辞麗句を並べても、こういった行動が本当であれば、「本音」は言わずもがなですね。
    どんなに訴えても支部大教会まで皆が皆全員のらりくらりと逃げるだけで、一人も話が通じずというのは、
    皆同じ穴のムジナ?(グル?)。
    こんな環境の中では、自分たちの保身を図るため、多勢に無勢をいいことに、訴えている人が
    まるでおかしい人や悪者のようにさえさせられる可能性もありますね(よく見かけるパターン)。
    まるで悪夢ですね。被害額も桁が違います。もしもこんなことが真実であれば、人の苦しみを救うなど
    言葉ばかりで、詐欺師の集まりと批判されても致し方ないのではないでしょうか。
    宗教に救いを求めることは悪いことではないと思いますが、あたりまえの感覚や常識は、
    時には宗教よりも自分を守る盾になってくれると思うので大切にしなくてはと思いました。
    天理教は、本来の教えを大切にして、人間思案で曲がられてしまったこのような邪な習慣を
    改めなければ、本当に反社会的なカルトに成り下がってしまいます。
    これでは詐欺ではないか?これは体のいい誤魔化しではないか?など、おかしいことはおかしいと
    一時的に不利益を被ろうが、正直に誠実に観て行くことが真の宗教者のあり方ではないのか?

  23. 徳子

    元信者様

    天理教とは?と人に聞かれたら、ズバリこの事実を話すでしょう。
    こういう悪銭で、巨大な新興宗教が出来上がったことは間違いのない事実であり、その陰でどれ程の人が、哀れな生活を強いられてきたことでしょうか。
    やりきれない思いでいます。

    天理教を信仰する者の弱みは因縁説にあるのではないかと、それくらいクドクドと話のネタになっていますよね。
    元々悩みがあって、心の状態が弱くなっている時に、「因縁が悪いんだ!因縁を断ち切らねばもっともっと悪くなるんだ!」と脅して金銭を巻き上げるのですが、信仰している者は、この因縁説を条件反射のように怯えとして捉えてしまうことに、問題の根があるように思うのです。

    悪を生む言葉のマジックではあるのですが、実証されない見えない世界の話に言葉で翻弄されており、行動を共わないただの言葉だけの世界を霊性にみる力を養いたいものです。

  24. 悩み人

    古い教会長さん
    その教会、調べてみたら、立派な教会で、会長さんも有名な方でした。

    そうです。東京教区では、かなり有名ではないでしょうか。
    でも、実際中身は私には判らないので、あのような書き方になってしまいました。
    でも、本当にあったなら、お金を出させる根拠と教会長側もしっかりとした丹精と説明をするべきだと思います。

    本当の信仰は、立派ではない、有名でもない、誰からも褒められないところに根付くのではないでしょうか。

    それは同感します。

    しかし、それを本部の人間(本部勤務者も含む)が日常的にやっていれば、こんな話題は出ないのではないかと思います。
    天理教って素晴らしいと、周りが思ってくれるのではないでしょうか。
    無宗教の人であっても、天理教の人達だけは信頼する、信頼してくださる様になるのではないでしょうか?

  25. 古い教会長

    悩み人さん。
    「しかし、それを本部の人間(本部勤務者も含む)が日常的にやっていれば、こんな話題は出ないのではないかと思います。
    天理教って素晴らしいと、周りが思ってくれるのではないでしょうか。
    無宗教の人であっても、天理教の人達だけは信頼する、信頼してくださる様になるのではないでしょうか?」・・・・。
    その通りですね。会長の値打ちが教会の建物の大きさや、お供えの額の多さや、別席者の数になっていることが問題です。本部も煽りすぎです。本部の体質がそうですから、しかたないですが。その結果、衰退の一途をたどっています。気づく人はいないのか。気づいても、このままでいいと思っているのか・・・

  26. 徳子

    宗教ビジネスであることを考えると、神を語りながらも神とは無縁の世界で金の亡者ではないかと、その中で信者になった者に、もっともらしい神として依存させていく、人間の心理を上手く利用している。
    おみきさんが、存命なら全ての人が存命であると、あくまでも人間中山美伎である。

    太古の昔より、布留川の神の上に違法建築したり、三嶋神社を強制撤去したり、あまりにも神を軽んじる行動にどうしても天理教の浅はかな考えに、凡人の徳子は理解できません。

    おふでさきを読むくらいなら、宮本武蔵の五輪書を読んでいた方が「生きる」ことに対して真剣です。

  27. 匿名

     <会長の値打ちが教会の建物の大きさや、お供えの額の多さや、別席者の数になっていることが問題です。本部も煽りすぎです。> に全く同感です。
     うちの上級も500坪からの土地(天理教全体の教会から見たら、たいした広さでもないのでしょうけど)月次祭の度に信者さんが、広い庭の草引きや、大きな建物の修理などで、大変そうです。そして、お祭りは、大きな神殿に、今は、信者全員でも、勤め人数に足りない位、神殿の前の広い畳敷きの場所には誰も座っておらず、他にも、がらんとした、大きな部屋は何部屋も使わないまま、といった状態ですね。
     ほんとに、天理教は、なぜか教会の大きさを誇示しているように見えますね。どこか、間違ってますね。

  28. 悩み人

    宗教法人天理教本名古屋分教会、過去に知的障害者に弁護士をつけて、財産分与の裁判起こしてますよ。
    裁判そのものが不調に終わっていますが。
    知的障害者に弁護士をつけるのは、法律で禁じられています。勿論成年後見人ではありません。

  29. 四代目

    天理教を信仰しようが、しまいが、他宗教を信仰しようが、しまいが幸せにはなれ、いきることは可能です。それは世を見ても明白なことです。おじばに参拝にいこうが、いかまいが、神は今ここに在り、信仰を持つことは容易です。僕は熱心な信者でもなく、誰よりも自分を信じることが大事だし、自分の人生をいきることが大事だと思っています。天理教の人たちは優しい人が多いですが、本当に自分を信じて愛があり、自分の人生を切り開き歩いている人を多くみることは出来ません。天理王命はおやさまに天下った神様です、おやさまの雛型をたどるなら、誰もがおやさまのように神の社になる、すなわちおやさまは人間として我々の上になる人でなく、一列兄弟となるのですが、冒涜でしょうか。おやさまの教えはその生き方を通して示されています。神がうちにある、当たり前ではないでしょうか。神格化する、そもそもおかしなことではないでしょうか。人は皆、神であり、誠素晴らしい存在で、愛に目覚め、愛に生きればいいだけだと思っています。この考え方を人に押し付けるものではありません。あくまで僕のスタイルです。話が外れて申し訳ない。

  30. 悩み人

    そもそも宗教法人天理教本名古屋分教会は同じ本中野分教会の三女の娘夫婦が営む教会です。本中野分教会の元会長は教育者で、明治大学付属中野高校の名誉校長です。いわゆる教育関係者の教会です。
    こちらでは、既に私は因縁持ちのキチガイ扱いですがどちらが?
    詐欺紛いや窃盗も厭わず、オマケに金目当てに裁判は不調に終わったものの犯罪迄おかして。だから犯罪を素晴らしいと教えるなと言ってるんです。これらの事を同じ教会内で話しても、どうして裁判がいけないのか?何か事情があったんじゃ無いか?とか、特別な出来事があったんじゃ無いか?とか概ね肯定する人が多いです。裁判云々より、弁護士を付ける事自体が犯罪です。銀行から無断で金を引き出す事自体が犯罪です。区別がつけられるないんですよ。神様の為にやった事だからと。神様の為ならいいのかと言う話です。
    人はこれを洗脳とか、マインドコントロールとか呼びます。
    教団ぐるみの組織的犯罪です。そしてもう一つ。犯罪の前に一列兄弟、互いたてあい、助けあいです。天理教から学ぶものなんて、何もありません。
    それでも警察に届けなかった二人の障害者の方が余程立派です。貴方方の大好きな今日あるお陰は宗教家として、又社会的な対面を保って居られるのは、この二人の障害者のお陰だと肝に命じろ。
    そもそも本中野分教会は地下鉄東西線東中野駅前の山手通り沿いに立つマンションの二室を所有してます。月々の賃料だけでも相当な額と聞いてますが、何故それ程迄に多額の献金を要求するのか?と問うたら、三女に自分達のやっている事がそれ程気に入らないのなら、神社でも寺でも何処へでも行けと叱責されました。答えになってませんが、これからも解る様に修行だとか、親様の雛形等とは、ていのいい言い訳言葉で、やっている事は子供じみた、犯罪紛いのレベルの低い事です。貧乏は人の運命を変えます。貧乏故に泥棒してしまった、貧乏故に人様のお金に手を付けてしまった、神様にするお金が無かったから仕方無しにやってしまった貧乏だから、貧乏だから貧乏が全て悪いんだ。
    まるで終戦直後の焼け野原の日本の様ですね。今は平成も年が明けたら28年、昭和の時代もとっくに終わってるんです。
    両教会のお二人の会長と奥さんには、社会に出てしっかり働きませ。それが今後の身の為でしょう。中野高校名誉校長の推薦があれば、小学校の掃除係か、給食のおばさんのパート位はあるでしょう。最もすぐクビだけど。
    貧乏が全て悪いんです。その手癖の悪さは一生治らないでしょう。今後もどうせ金を引き出す事しか考えないでしょう。
    警察も脱会の方が手っ取り早いから、その様に指導したのでしょう。
    脱会は家族でしか出来ません。その家族がそもそも犯罪かそうで無いか区別出来無い位迄に洗脳されていては、脱会もクソも無いです。
    狂っています。

  31. 匿名

    そう思うと、お金の価値を人生においてキチンと判断する事は大変重要な事だと思います。教会長就任に於いて、祝い金が一万円(この場合【も】なのか【しか】なのかは別として、だがそれで充分)態々千円の手土産を持って言いに来た現会長。しかも我が家が一番少なかったと。このず太さと図々しさに吐き気がした。
    日本にはお祝いに事に於いても、半返しと言う昔より伝わる文化がありますが、その場合必ずしも半返しで無くとも良いが、半返し所か少ないと言うこの図図しさ。だが本人達は至って高尚な事をやっているかの様な事を言うが、日本の文化もこう言った低俗な人達が扱う事により、低俗に落ちきるのだろう。
    【貧に落ちきる】のでは無く【低俗に落ちきる】だ。
    低俗からは、何も生まれないし、何も学ぶ事等無い。犯罪を素晴らしいと教える教団から学ぶ事等何も無いです。
    早く気が付いて欲しいです。

  32. 信仰五代目

    お初です。
    私の調べたところでは(学部の卒論ですが)次の三法人がありました。
    財団法人天理教維持財団 代表役員=真柱
    宗教法人天理教     代表役員=表統領
    宗教法人天理教教会本部 代表役員=内統領

    です。宗教法人「天理教」は包括法人でありますが、実質的には宗教法人「天理教教会本部」が金銭的に優位にありました。そして財団法人天理教維持財団が金庫の役割を担っていましたが、実質的な運営は真柱室長でした。そう、三代真柱時代は夫人の実父土佐氏が恐ろしいほどの権力で、教団を牛耳っていました。

    財団の解散は事実でありますが、これは公益財団法人として認可されないため解散したのでは?と想像しています。

    現在の真柱は象徴的役割で、教団は本部員による集団指導体制と思われます。
    そこで権力抗争もあり、およそ内向きとなった教団は活性化の方便としていた「年祭」(集金とふしん の一大祭典)を不発にに迎えそうです。

  33. 憩の家

    80年祭、90年祭は200万人程の帰参者があったそうですが、130年祭はどのくらいと思われますか?
    今、現在の天理教の信者ってだいたい何万人ぐらいなんですか?

  34. 基本

    おやさまの存命中の話題に相場について記述があることは、ある程度の配慮で天理教内書物を読めば用意にわかることです。
    上に伺って相場をしていたという事については、小寒の浪速布教に同行した人物の家では神のお告げで相場をしていた。だから、大阪の賭場で儲けさせろと願って、「しのぎは許す」と言われて、儲かるのでしのぎ以上の大儲けを狙って、負けて逃げ帰った話はきちんと記録にあります。
    t時忠作が飯降伊蔵に教えてもらって米相場で儲けて、それで手入れ(病気)頂いて、儲けも元金も全部施すべきであったのに、元金は手元に残したので、障害が残った話もきちんと記録にあります。
    言上の伺いを許された女性の家も神意利用で相場していたのではと、基本の推理です。

    ひながたにある以上、天理教会本部は相場で、(今風には資産運用で)、神意を知り大儲けしていると思うべきでしょう。
    「地場は独り立ちしてある」とのお言葉は、中山家(教会本部ではなく)の金の心配はしなくてよいという事です。

    信者の数や、寄付金の額では真柱家の財力は把握できない。
    ご忠告しておきます。

  35. 基本

    相場も当たらないような神だったら、信じないほうが良いわけで、相場で左うちわで運営できる教団中枢だから、
    基本は信じていて、一円の金も寄付しません。
    助かりたいから金出す自由はありますが、元金までまるごと寄付してしまえる「喜捨の精神と実行」の者なら、
    相場で世界たすけの資金に潤う中山家をみならって、相場に神意を悟る修行はいかがでしょうか。

  36. 基本

    甘露信仰
    甘い汁を吸う生活。
    それは相場で、今風の資金運用・資産運用で豊かに暮らす高山の現にしていることです。
    そして伊蔵に聞いた辻忠作が米で儲けた。何も悪くないことです。
    しかし甘い汁をわが物にしてしまった辻忠作は、情けない、身体に不自由頂いた。
    「なさけないとのよにしやんしたとても 人をたすける心ないので (12-90)」
    「これからハ月日たのみや一れつわ 心しいかりいれかゑてくれ (12-91)」

    甘露が降るというのは相場で儲かること。ひながたに残された史実から、基本的にはそう理解すべきです。
    ただし、その相場の儲けは、たすけ一恕でないと、身体自由かなわぬという返しを見るわけです。

  37. 基本

    高山は遊んでいて豊かに暮らしていると思わぬことです。
    相場を当て続けるには、資金運用で資産運用で儲け続けるための努力が必要、
    神意でこれで儲かるというさしづを伊蔵さまのように知るには、本心からのたすけ一序、胸の思案だ第一です。

  38. 50代元信者

    私は転勤族です。
    それで先程ふと思い出したことがありました。
    それは千代田区神田にある東京天理教館のことです。
    東京にいた頃、訪れたことがあったのですが、ほとんど人がいなくて閑散としていた記憶だけが残っています。
    それで東京天理教館で検索してみたら、
    http://tokyotenrikyokan.co.jp/
    このHPにたどり着きました。
    噂には聞いていましたが、写真で拝見すると実にリアル。

    すると夫が横浜天理ビルに仕事で行ったことがあるというではないですか。
    超高層ビルのようですね。
    そしてこの会社の代表取締役「松田 嘉次」というお名前で検索しましたら、
    こちらのサイトにつながってというわけです。
    こちらの常連さんたちは周知の内容だったわけですね。

    私は半年ほど前まで天理教に関するサイトは見る気もしなかったので、
    今日初めて実態を知りました。
    久しぶりに吐き気がきました。

    このような不動産で利益をあげていたのですか。
    それが信者さんたちに苦労をかけないようにとの資産運用ならまだしも、
    なんていうことを・・・
    父や母は毎月毎月お供えのことで大喧嘩でした。
    穏やかな父が母を殴る、蹴る。
    小さな私はそれを見て毎回おびえていました。
    泣けてきます。
    もう終わりが近づいています。
    もう確実です。
    あちらの世界からたくさんの方が応援にこられています。

  39. 50代元信者

    もう一度言います。
    私はどこの団体にも組織にも所属していません。
    親神様も親様もそしてご先祖様や、様々な御魂様に見守られているという
    思いがありますから、嘘偽りや小細工はいたしません。
    自作自演などという卑怯な真似はいたしません。

    人々を苦しめ、それでも平気いられる上層部には良心がないのでしょうか。
    神を本当に信じているのでしょうか。
    教祖殿で私がひれ伏している時、「太鼓が通るからどいてください」と耳打ちした青年は、
    本部の人間でしょうか。
    上層部は神の存在を信じていないのですね。

  40. 50代元信者

    確かに資産運用としては法的には問題ないですね。
    でも信者の頃よく聞きましたよ。
    ため込むから便秘になるとか腸の病気になるとか。
    布教所長の母などは、必要なものは与えていただけるからと出し切ってましたね。
    お金を溜め込むことは悪いことと洗脳されてきましたけどね。

    信者さん方の尊いお供えで運用されていらっしゃるなら、決算説明資料を公表していただきたいものですね。
    でも実際はそれがなされていないようですし、あまりに不透明すぎますよね。
    でもそれを公表して余剰金がいくらあるかバレてしまったら、信者さんたちのお供えの額が減る不安があるでしょうから、明朗会計なんて期待したって無駄でしょうね。
    上層部がしているのですから、皆さんも大切なお金はしっかり蓄えておいた方がいいですよ。
    きっと上層部もいざという時のためにためていらっしゃるのでしょ?

    帝国データバンクに依頼すれば決算報告書のデータを入手できるみたいですけど、
    何万も費用がかかるんですよね。
    帝国データバンクの会員企業であれば格安で簡単に入手できるようなのですが、
    どこかの企業の社長さんが手をあげてくださらないかしら。なんてね。

    私? しっかりためてますよ。目的があるのでね。
    でも、快便快食です(笑)
    夫が頑張って頑張って働いてくれたお金ですからね、大切にしてます。

  41. 50代元信者

    今日調べてみました。

    ビル内のテナントの空き情報。
    東京千代田区のビルは3棟とも満室。
    福岡は一室空いていました。
    横浜のビルに関しては、10室 679坪ほど空室でした。
    ビル全体で11523坪ほどですから、共有部分を除いて計算しても
    経営としてはまずまずだそうです。
    どのビルも立地条件がすばらしいのでね。

    従業員の数は2009年で70名だったのが、2014年で57名。

    Facebookで東京天理教館にお勤めの若者をみつけましたが、
    天理市出身 天理大宗教学科卒、2~3年天理にいた人のようです。
    明るくて感じのいい青年のようでした。

    この会社1960年創立となっています。
    もう50年以上創業しているのですよ。
    私は皆さんがご存じのことと思い、こんなこと今さら書いても・・・と思っていたのですが・・・

  42. 教会長子弟

    今ままでのやり取りを興味深く拝見させて頂きました。
    これは私が個人的に感じている事ですが、他者への批評によって自分自身の運命(いんねん)が切り替わるとは思えません。
    親神様と直接一対一で向き合う事が天理教の信仰であり、それが「一れつ」の本当の意味なのだと思います。

  43. 匿名

    ここの書き込みを拝見してると、かなり意図的なものを感じるね。文書形態や表現、単語の使い方など天理教の人間ではない者が偽装しているニオイがプンプンするよ。
    誰かが書いてたが、創価学会の工作とも取れるね。一見巧妙だけどよくよく読み込めば偽装なのがわかる。キミらそれで何したいんや?イタズラはそこまでや!

  44. 古い元教会長

    匿名 2018年5月4日 2:07 PM様。

    それは創価の人に失礼です。
    創価の人とも多く付き合っていますが、とても紳士的です。
    もうすでに天理教なんて相手にされていません。
    政府与党として世間の目に晒されているだけ、変な行動は出来ません。

    その点、天理教の幹部は何をやっても表には出ず、大ごとにはなりません。
    甘露台が倒れてもニュースにもならないのです。

    >かなり意図的なものを感じるね。文書形態や表現、単語の使い方など天理教の人間ではない者が偽装しているニオイがプンプンするよ。

    という部分があれば、書き込んで見て下さい。

  45. 中山血族信者の質の低さ

    匿名
    2018年5月4日 2:07 PM
    「ここの書き込みを拝見してると、かなり意図的なものを感じるね。文書形態や表現、単語の使い方など天理教の人間ではない者が偽装しているニオイがプンプンするよ。
    誰かが書いてたが、創価学会の工作とも取れるね。一見巧妙だけどよくよく読み込めば偽装なのがわかる。キミらそれで何したいんや?イタズラはそこまでや!」

    あたかも正しいかのように伸べているあなた
    【文章形態や表現、単語の使い方】を明確に説明しないとむしろあなたが何をいいたいかが明確化せずむしろあなたがフェイクニュースの類と分類されますが?いかがですか?
    異論反論はすべきだと思いますが、理路整然とすべきそれが出来ないなら傍観していた方がご自信のためです。
    例えば
    「においがけ(日本語)を にほいがけ?(教語)で書けば天理教信者なの?」とそんな短絡的読解力だから信者にも問題があるし、そのような教語と名を売って【隠語】だけで[隠語:日本語] で内外を区別識別していたりそれで信仰してるとの思い込みをしているのが教団の上下問わず勘違いしているところです。
    この用法自体がカルト宗教に良く見られる形態で、これが皆さんが洗脳される原因でも御座います。

    教会長子弟
    2017年9月29日 3:11 AM
    「他者への批評によって自分自身の運命(いんねん)が切り替わるとは思えません。親神様と直接一対一で向き合う事が天理教の信仰であり、それが「一れつ」の本当の意味なのだと思います。」
    このあなたの用法はまさに【不足をするな】の一方的な抑圧的意見であなたは相当洗脳されているといえます。
    【中山家の血族が馬鹿で教義改ざんをして、信者からカネを巻き上げようとしている。】
    これを伸べると不足?いや 徳が不足している ものを語っているとあたかも不足してるように聞こえるだけで、不足しているのは中山血族なわけですよね?彼らに徳があるなら甘露台は壊れませんでしたよね?資金的にも困らないですよね?
    親神との対話?を一番しなくてはいけないのは中山血族だと言う事に教団全体が気がつけないともう終わります。
    なにがおこるかあるやしれんで~

    そのような書き込みは、記事以外のコメントで散々なされていることなのでそちらに書き込みになられたらいかがですか?
    中田善亮 【金の繋ぎは命の繋ぎ】(笑)発言で分かるように
    「嘘つきが正直者を気取ることと 悪人が善人を装う」
    には限界があります。
    気が付いてないでしょうがそのような言動をしているのが、このサイトに対する嫌がらせや荒らし行為をしているやからであるとは明白です。
    あなた方はここで反論している暇があるなら、コメント以外の過去ログを全部見直して考える方が先決で、考えたら現実の足元と周りをよく見つめて行動した方が宜しいです。こんなところで油を売っていたらあなたの愛する中山血族教団(中山不動産)はこの世から消えて無くなります。いくら景気回復しても 中田善亮発言で失った信用は二度と取り戻すことは出来ません。信者をはじめ世の中を舐めているのはあなたのその安易な異論反論であることはその文章の理解の無さに明確に現れてます。

  46. 崩壊

    >これは私が個人的に感じている事ですが、他者への批評によって自分自身の運命(いんねん)が切り替わるとは思えません。
    親神様と直接一対一で向き合う事が天理教の信仰であり、それが「一れつ」の本当の意味なのだと思います。<

    私は、間違いや矛盾を看過すれば、間違いや矛盾に気づかずに、その思想にのめり込み、無条件に受け入れてしまう人々がいかに多いかという実例をこれまでの人生で数多く見てきました。一々、この投稿で実例を挙げれば大変な長文になるので控えさせていただきますが、間違いや矛盾に気づかなければ、自分自身が間違いや矛盾に洗脳され、その思想や考え方を絶対に正しいものとして、何も知らない他人様に押し付け、強要する結果となり、大変な被害を及ぼすことになります。オウム真理教の一連の事件がその典型的な例です。テレビやインターネットで様々な情報が発信される時代となっていますが、間違った情報や矛盾に惑わせれ、騙される人たちは後を絶ちません。高齢者を対象にした「オレオレ詐欺」もその一例でしょう。裏返して言えば、世の中には、他人の言う事を無条件に安易に信じ込んでしまう、くそ真面目で、正直で、善良な人達が多いということでしょう。私自身、あまり好きな諺ではありませんが、「他人を見たら泥棒と思え」というぐらいのスタンスで生きていかなければ、今の世は生きていくことはできないのかも知れません。(大変悲しいことですが・・・)「間違いや矛盾」を「間違いや矛盾」として批評しなければ、「間違いや矛盾」が当然のこととして正当化され、更なる被害を拡大させていくだけだと思います。親神様と一対一で向き合うのは、教団の「間違いや矛盾」を十分把握した後のことだと考えます。

  47. 匿のとんちゃん

    この場に投稿される意見とTwitterを比較すると見えてくること。
    中にはTwitterで所属教会や自分の姿までもさらして呟いている人もいる。
    顔出し組は概して教理にもとずくつぶやきを載せているから、教会長子弟氏2017年9月29日の
    ように、失礼ながら、きれいごとの信仰スタイルのように見受けられる。
    若さ故の人生経験の乏しさから、複雑な問題に直面していない者の気楽さからなのか、
    通り一遍の教条的な文言で事足りているのだろう。
    まぁ、いつの日か、自説を覆さざるを得ない機会に直面すれば、判ることも有るだろう。
    要するに、この場に匿名で展開されている、ある種、怨念さえ感じる投稿は、
    現実の天理教世界の戦前・戦後、そして今に至る「結果」が披露されているのだから、
    その怨念の原因となった事象に目を向けずして、信仰スタイルがどうこう言ったところで、
    教会長子弟氏の指摘は的が大きく外れていると指摘させて頂く。
    貴方が生涯にわたって、きれいごとに道を通り切り、借り物の身をお返しになる、その時に
    同じような感想を持ち得るとするならば、大変幸せな人生だったと言えるだろう。
    しかしながら、その陰には誰かが犠牲になっていなかったか、必ず振り返ることをお勧めする。

  48. 日本国憲法第20条 信教の自由 を犯す教団

    日本国憲法第20条
    https://goo.gl/qlGXA1
    第二十条
    信教の自由は、何人に対してもこれを保障する。いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。
    何人も、宗教上の行為、祝典、儀式又は行事に参加することを強制されない。
    国及びその機関は、宗教教育その他いかなる宗教的活動もしてはならない。
    と有ります。
    信教の自由が保障されている以上どのような信仰の仕方であっても認めているのです。信仰の仕方を強制するなら宗教的に考えても教団は憲法に劣っているとなるどころか明らかに憲法違反を犯しています。
    参加の強制 をしている教会や系統がそれもまた憲法違反です。特に心配なのは教会長子弟など親が家族が親族などの血縁者がその信仰を強要する部分です。教団の方はほとんどでしょうが「生まれてこの方信仰をしていたから」との自負ですら疑わしい部分も御座います。本当にそれは本人の自由意思であったか?との深いところまで問うて見ましょう。自問自答でも結構です。おそらく自分の意思での信仰で無い方がほとんどです。これは教団全体です。特に教団も中枢部に行くほど自由意志はなくなっています。何故ならば、信仰も初代でなく代々続くと エスカレーター式 に信仰者に仕立て上げられるわけです。運良くも信仰者にならない場合は強要があります。それを教団では【仕込み】と言うそうです。
    【エスカレーター式をマインドコントロール】 【仕込みを洗脳】 と言い換えると分かりやすいでしょう。
    そうすれば皆さん教団に居ながらすんべての謎が解けます。
    【理の親】はエスカレーター式とピラミッドを形成する教団のマインドコントロール文句です。
    仕込みの際に使われる【不足をするな】【たんのう】【納少】【いんねん】【理】【徳】
    も仕込みと言う洗脳の文句に使われているのです。
    それらの単語の明確な意味を常々探しそして聞いて聞いていってください。中山血族側の真柱体制存続の常套手段に成っているのです。教祖はそんな事そんな意味でおっしゃっていない。むしろ自分の子供や支族に戒めの言葉を投げかけている。それを分かろうとしないのは中山家とその血族であるのは言うまでも無いでしょう。
    本来の信仰は、こちらに集う方々の意見の方が近いわけです。
    なのに
    それを煙たがっている、中山血族が居る ならば信仰は終わる。
    となるだけです。
    教団の勢力が落ち続けていたのも皆さん分かっていたからです。表立って言わ無かっただけで潜在的には明確に有ったこと皆【教団上層部の不足の姿】の指摘は脈脈と続いてきた事を理解したくない 上層部がいたのでしょう。
    我を改められずして何が信仰なのでしょう。親神 教祖 と幾ら口にしても 理解もできてないのは自明の理です。
    言われても駄目なら 荒廃した姿 を見るまで 痛みによってしか理解できないのでしょう。
    50年後にはやかたは全て無くなる。神殿も無くなる
    やしきを払え
    と教祖も言ったのに、無駄なやしき を建てた宿命でしかないわけです。

  49. 匿名

    >参加の強制 をしている教会や系統がそれもまた憲法違反です。特に心配なのは教会長子弟など親が家族が親>族などの血縁者がその信仰を強要する部分です。教団の方はほとんどでしょうが「生まれてこの方信仰をして>いたから」との自負ですら疑わしい部分も御座います。本当にそれは本人の自由意思であったか?との深い>ところまで問うて見ましょう。自問自答でも結構です。おそらく自分の意思での信仰で無い方がほとんどで>す。これは教団全体です。特に教団も中枢部に行くほど自由意志はなくなっています。何故ならば、信仰も初>代でなく代々続くと エスカレーター式 に信仰者に仕立て上げられるわけです。運良くも信仰者にならない場>合は強要があります。それを教団では【仕込み】と言うそうです。

    みなさんはアーミッシュをご存知でしょうか?アメリカで今なおアナログな生活をする人々です。敬虔な信仰心を持っていますが教会や職業的聖職者は持たず、コミュニティの家々を持ち回りで礼拝場所とし、説法をする人も上手な人たちが交代でやるらしいです。(よって献金の心配がなく宗教貴族もいない)

    アーミッシュは子だくさんで義務教育も一般よりも一年短いと聞いています。
    彼らの一番特徴的な点は、義務教育を終えた年代~二十代前半まで(日本でいうなら高校から大学くらい)をラムシュブリンガといって、自由に何をやってもいい期間があることです。
    アーミッシュは戒律が厳しく、飲酒喫煙はおろか世俗の楽しみも制限されるため、おしゃれもコンサートも×です。しかしラムシュブリンガの時期にいるアーミッシュだけは戒律から完全に解放されています。
    この時期に車の免許を取り、友達とアパートを借りてテレビをみてゲームもし、ショッピングモールにでかけて服やアクセサリーを買い化粧もしますしコンサートにも行くことができます。
    しかし五年以上こんなことをやっているとだんだん飽きてきて、アーミッシュの一員として生きていく決意を固め、車の免許を返納してバギーと呼ばれる馬車で移動する生活に戻り洗礼を受けて結婚します。(アーミッシュには幼児洗礼はない)

    ものみの塔聖書冊子協会の二世の人が、「うちにもこのラムシュブリンガがあれば・・・」とつぶやいたそうですが、天理教にもラムシュブリンガの期間を設けた方がいいと思います。とくに信仰の継承をいうのであればです。ちなみにラムシュブリンガを経てアーミッシュに戻る率は8割から9割と聞いています。

  50. 加藤ハルアキ

    >みなさんはアーミッシュをご存知でしょうか?

    教会や職業的聖職者を持たないなどの「学ぶべき点」はあるとしても、普段の信仰生活が現代文明や文化を否定した禁欲的前時代的生活を主とする内容では賛同できません。

    これは月日親神の教えに反するでしょう。

    いえ、「嗜好品や世俗の楽しみや娯楽が出来ないから陽気ぐらしじゃない」という意味ではありません。
    人間の知恵の産物である機械や道具、文化や芸能を否定し、自分達の枠の中に閉じこもってしまうからです。

    「ラムシュプリンガ」の制度も、その年齢になる前には子供の頃からそういう「禁欲生活」を強いられており、当然、『世俗の娯楽など退廃的で意味が無い』とかなんとか、洗脳に近い状態で躾けられている(見て育っている)のではないかと思われます。
    その若者が、そういう世俗の「娯楽」を心から楽しめる訳もなく、大半がアーミッシュに戻るのも頷けます。
    やってる事は、今の天理教の教会とあまり変わらない感じですね。

  51. 匿のとんちゃん

    アーミッシュのコミュニティーに2度滞在した経験がある人を紹介しますね。
    頭で考えるより実際の話を知るって大事ですね。
    http://dte-amish.com/417

    つい先日、東京の経堂というところで見てきたのですが、アーミッシュの
    色彩感覚は予想を裏切る、カラフルさでびっくりでした。
    彼女は写真も自分で撮り、小冊子に文章と共にまとめています。

    彼女に会う前に、他の場所でも(教会)アーミッシュという言葉が出てきました。
    今の旬の言葉なのでしょうかね。偶然が3回ともなると気になります。

  52. 匿名

    アーミッシュと天理教の共通点をあげると、アメリカの伝統である反知性主義かもしれません。

    十年近いラムシュブリンガで、飲酒喫煙を筆頭に悪いといわれていること(中には薬物に手を出す者も!)を一通り全部経験したあとで、大半がアーミッシュにとどまるといわれていますが、実は面白い話があります。

    あるテレビ局の企画で、ラムシュブリンガに入ったアーミッシュをLAに連れて行って学校に行かせたところ、全員が都市にとどまって私たちと同じように生活する道を選んだという結果になったとか。

    アーミッシュは反知性主義なので、本を読むことも歓迎されてはいませんが、ラムシュブリンガの時期に、他の子のようにおしゃれやコンサートにふけらず本を読みあさったり、夜間や通信を利用して学校教育を受けて何らかの資格取得をしている子は、ほぼ全員がアーミッシュの村を出て私たちと同じ暮らしに入るということです。

    結論としていえることがあるとすれば、学ぶことによって自らの中に眠っていた可能性に気づいたとき、彼らは「自分がどこまでやれるか試してみたい」と考えるようです。アーミッシュとは違い一般的な学校教育を一応は受けている天理教の子供たちはこのあたりはどうなのでしょうか?

  53. 匿のとんちゃん

    ≫学ぶことによって自らの中に眠っていた可能性に気づいたとき、彼らは「自分がどこまでやれるか試してみたい」と考えるようです。アーミッシュとは違い一般的な学校教育を一応は受けている天理教の子供たちはこのあたりはどうなのでしょうか?

    人間は人生のいつの時期かには誰しもチャレンジしたい気持ちが出るものでしょうね。
    内容、困難さなどは人それぞれですが。
    天理教の子供であろうとなかろうと、また、知性とはあまり関係なく湧いてくる思いでしょう。

    時間の有る方には一読をお勧めします。
    http://dte-amish.com/265

    ***85%以上の若者が、アーミッシュになることを選ぶ***
    要約
    ・早い子は16歳、30歳前後で洗礼を受けるアーミッシュもいるそうだ。
    ・アーミッシュの子供たちの85%以上が、洗礼を受けてアーミッシュとして生きていくことを選ぶとのこと。
    ・洗礼を受けない若者でも、コミュニティや家にとどまることは理論的には可能。
     けれど、洗礼の適齢期(20代30代)を過ぎても洗礼を受けずにコミュニティに留まっていると、
     やはり段々と居場所がなくなっていくようだ。

    天理教では自分から出ない限りは留まることはできますね。

  54. 古い元教会長

    心配しなくても、お金はしっかりプールされているようだ。

  55. 現役教会長

    好き勝手云う方々ばかりで愕然とします。
    いちれつ会の扶育生にどれだけのお金を掛けて下さっているか。昔のように、寄付金をプールしてその利息で賄うことが法的に出来なくなり、一般財団法人となりました。その為、寄付金では賄うことが出来ず、毎年多額の回附金が本部の会計から回されています。
    真柱の私生活やお金の出入り、側で勤めてきた方々は、その質素な暮らしぶりに驚き、おやさまの雛型をまつぶさに通られる姿に敬服したと口々に言います。
    うわべだけ見て憶測でものを言うのは本当に下劣なことです。おやさまがやしろの扉を開いてお隠れになったのも、反対していた教会を許したのも、別席順序も、今の形を作り上げたのも、おさしづを勉強したら、全て神様がなされたことだとわかるはずです。であれば、教団批判、真柱の批判はそのまま敬愛するおやさまを冒涜することだと思います。
    私も末端の会長ですが、生活は切り詰めてギリギリ、というよりむしろカツカツのところです。しかし、おやさまを思えば何も不足することはありません。
    天理教は神直々の道です。世界とは裏腹なことを正直に通っていた先人の歩みを、私達はしていますか?教団は企業組織ですか?社会に迎合されるような在り方をするべきなのですか?おやさまはどうでしたか?
    不足に思うなら、潔く信仰を辞めるべきです。教団や教会に所属しなくても信仰は出来ると言うのならそうしたらいい。別席、おさづけの理拜戴等、あらゆるたすけの手段、成人へのツールは得ることは出来ませんが、手を合わせるだけで十分と言うならそうしてください。
    批判を受け入れない組織は低迷の一途を辿る、と言うなら、批判されない新たな道を、同調する少数のお仲間と結成なさい。

  56. 古い元教会長

    現役教会長様
    > 私も末端の会長ですが、生活は切り詰めてギリギリ、というよりむしろカツカツのところです。しかし、おやさまを思えば何も不足することはありません。

    現役教会長様、日々は本当に御苦労様です。
    「おやさまを思えば何も不足することはありません。」素晴らしい信仰ですね。
    まあ、色々な事を言う奴も居ります。うわべだけ見て憶測でものを言っている奴も居りますが、
    不足せず、大きな心で見守ってやって下さい。

  57. 崩壊

    現役教会長 様
    2020年4月14日 8:59 AM

    >>批判を受け入れない組織は低迷の一途を辿る、と言うなら、批判されない新たな道を、同調する少数のお仲間と結成なさい。<<

     独りよがりの大変傲慢な言い方にしか聞こえません。どうして批判されるのか、もっと謙虚な気持ちで現状を分析されたらいかがでしょう。「感謝 慎み 助けあい」を陽気暮らしのキーワードと標榜する宗教であるのであれば。

  58. 匿名

    >>同調する少数のお仲間と結成なさい。<<

    現教団本部とそれに同調する以下大教会、分教会、信者こそが、
    すでに「少数のお仲間」になりつつありますがね。笑笑笑

    現役教会長様におかれましては、見事に哀れな洗脳されっぷり、お疲れ様です。笑

  59. 崩壊

    >>現役教会長様におかれましては、見事に哀れな洗脳されっぷり、お疲れ様です。笑<<

    現役教会長様、一刻も早く「洗脳状態」からお目覚めになり、正気に戻られることをお祈りいたします。天理教教会本部と「死なばもろ共」という確固たるお覚悟でもあれば話は別ですが、特攻隊員と同様の運命を辿られることの無きよう「ご武運長久」をお祈りいたします。

  60. 爽快

    おやさまにおたすけを頂いて、田地田畑皆施して道一条となられた先人先輩も、まんまと洗脳されたと言うのだろうか。

  61. 崩壊

    爽快
    2020年4月14日 5:06 PM

    >>おやさまにおたすけを頂いて、田地田畑皆施して道一条となられた先人先輩も、まんまと洗脳されたと言うのだろうか。<<

    その通りです。そもそも一人間である「おやさま」なる女性におたすけを頂いたということを信じ込むこと自体が完全に「洗脳」されているのです。仮に「おやさま」なる女性が現存するとすれば、現在、世界中で猛威を振るっている新型コロナの患者を助けることができるのでしょうか? 助けることができるのは人類の叡智と努力です。それ以外にありません。

  62. 匿名

    >>おやさまにおたすけを頂いて、田地田畑皆施して道一条となられた先人先輩も、まんまと洗脳されたと言うのだろうか。

    おやさまは田地田畑を教団や上級に施せとは一言もおっしゃっておりません。
    まんまと洗脳されたと言えるでしょう。
    だいたいこれまでの天理教のやり方が神の思いにかなったのものであるのなら、
    ここまでの衰退はありえないのではありませんか?

  63. 崩壊

    >>おやさまは田地田畑を教団や上級に施せとは一言もおっしゃっておりません。
    まんまと洗脳されたと言えるでしょう。
    だいたいこれまでの天理教のやり方が神の思いにかなったのものであるのなら、
    ここまでの衰退はありえないのではありませんか?<<

     その通りです。

  64. 愉快

    匿名、崩壊、同一人物が二役せずには語られんのやろうか。別教団信者、アンチ天理教発覚。

  65. 匿名

    >>匿名、崩壊、同一人物が二役せずには語られんのやろうか。<<

    崩壊さんの自演ではありませんよ。
    稚拙な邪推、愉快さん、お疲れ様です。笑

    崩壊さんにご同意いただいて嬉しいです。ありがとうございます。
    これまで社会学さんのコメント欄の投稿をずっと読んできましたが、
    崩壊さんは自演なんて姑息な投稿はしないと思います。
    通りすがりは見え見えの馬鹿丸出しな自演を躊躇なくやっていましたけどね 笑

  66. 匿名

    おやさまにおたすけを頂いて、田地田畑皆施して道一条となられた先人先輩も、まんまと洗脳されたと言うのだろうか。<<

    おやさまはいっとき修司の借金払いに田畑売って貧に落ち込んだ時はあったが、綿の家業に勤しみ、決して一生涯貧に落ち込んでいなかったそうです。助けられた人々が田地田畑を施して道一条になるのを教祖が黙って見ていたなら、教祖と言う人もいい加減な人間だと思う。教祖は民衆が貧に落ち切るのを望んだのだろうか、、?
    そもそも教祖が貧に落ちきったと言う話こそが怪しい。創作の可能性は多くの人たちが指摘している事です。教祖の雛形を感動的に脚色し、長い歴史の中で綺麗事を聞かされ、洗脳された人達も多かったと思う。今でも洗脳が解けない人達が少数生き残っているのが嘆かわしくいたわしいのだが、、

  67. 古い元教会長

    「貧に落ち切る」というのが本当に「ひながた」であるならば、真柱始め本部員・在籍者・大教会長など上層部の人達にひながたを見せて貰いたいですね。
    全く「ひながた」とは真逆の生き方をされていて、「ひながた」を通れと言っても説得力はありません。

  68. 崩壊

    愉快
    2020年4月14日 6:52 PM

    >>匿名、崩壊、同一人物が二役せずには語られんのやろうか。別教団信者、アンチ天理教発覚。<<

     全く根拠の無い言いがかりですね。そこまで言われるのであれば確たる証拠を提示してください。私は正々堂々と受けて立ちます。私が一人二役していないことが判明すれば、いかにして責任をお取りになるつもりですか?

  69. 愉快

    おさしづを良く読みましょう。おやさまと秀司さま、こかんさまの会話が御神言として出てまいります。赤貧の道中、糸紡ぎをしておられるおやさまと、内職をして夜を日についで暮らされた日々を、仲睦まじく暮らしておられた光景が目に浮かぶ珍しいおさしづです。
    勉強すればするほど、お道は有難いなあと思います。
    そんな私を、どうぞ洗脳されてると言って下さい。喜んで受け入れます。

  70. 崩壊

    愉快
    2020年4月14日 7:47 PM

    >>そんな私を、どうぞ洗脳されてると言って下さい。喜んで受け入れます。<<

     何の根拠もいわれもない空論をでっち上げて、私が一人二役していると邪推されるあなたこそ、「洗脳状態」にあると言っても過言ではないでしょう。どうぞ喜んで受け入れ、精神科を受診されることをお薦めします。病気はこじらせると完治困難になります。

  71. 古い元教会長

    愉快さんは出て来るのに、現役教会長さんは一向に出て来ませんね。

    現役教会長さ~ん。何処へ行ったののですか~?

  72. 匿名

    愉快様のような生き残りで辛うじて中山教が息をしているのです。
    中山教の未来、後は時間の問題で消滅です。中山教の崖っ縁を神が哀れと思い、人助けの後押しをする根拠を本部の振る舞いの中に見出したなら、今のような惨状にはならなかったはずです。
    つまり、この中山教は神の目に叶わないから、神に手を離されてしまった。昨今の悲惨な状態は神の出した答えです。宗教ビジネスで多くの教会、信者を苦しめ、多くの自殺者を生み、犯罪に手を染めさせ、子孫の多くはこの偽教理に気づいて逃げ出した。800箇所の幽霊教会が放置されていたのがその根拠じゃないのですか?神が手を離したんです。800箇所が消滅したら、次に第2弾の教会返還があるとも聞いています。末代と信じ込ませた教会が簡単に消滅する現実を見せつけられて、どう理解したら良いのか、、、。中山教は状況に合わせてころころと言動を変えるのです。
    また、今般コロナにも神の力は及ばず。一体この教団の存在する意義はあるのか?
    洗脳は哀れと思いますが、自分はそれでも良しとするなら、沈没する船の船長と行く末を同じくすれば自己責任と言うものです。現中山教の様に人に迷惑をかけないならば。それが最低条件です。嘘と誠が混ざりに混ざったこの中山教の教理の真偽をたださずして全てを信じ込むのは愚かな事です。

  73. 匿名

    顔が見えないって怖いな~。
    顔と名前出して堂々と言ってやったらいいのに~。

  74. 匿名

    >顔が見えないって怖いな~。
    >顔と名前出して堂々と言ってやったらいいのに~。

    よくも匿名でこんなクソリプ書くなぁ www
    まずは言い出しっぺのあなたからどうぞうどうぞ www
    できるもんならね www

  75. 古い元教会長

    匿名 様
    >顔が見えないって怖いな~。
    顔と名前出して堂々と言ってやったらいいのに~。

    ネットでのやりとりですよ。
    気に入らなければ、無視すれば良いだけのことです。
    顔を出す必要があるのですか。
    散々、ねりあい等で発言をして来て、強い圧力を受けて、子供の仕事にも口を出すような組織に対して意見を言うのに、本名を名乗る必要はないと思います。

  76. 匿名

    >>いちれつ会の扶育生にどれだけのお金を掛けて下さっているか。

    いやいやいや、そのお金は末端教会や信者から集めたお供えですやん。
    本部、いちれつ会側は「お前らに恵んでやってる」みたいになんでそんなに偉そうになるの?
    そもそもお供えで食べさせてもらっているのは教団本部の方でしょうが!!

  77. 匿名

    教団擁護の洗脳者の方々のコメントは毎回の事ながら、子供の当てこすりみたいな発言で意味不明ですね。
    日頃から大教会長や本部のお偉いさん、また洗脳信者、洗脳教会長の知的レベルが散々言われていますが、どうして理路整然とした議論、発言が出来ないのでしょうか、、。

  78. 匿名

    あんたは頭がいいと思ってんだ!
    面白いねー。

    擁護するやつが登場する度にああだこうだと宣わって。
    まるでいつぞやのそうかそっくりやないかい。
    重箱の隅つついて、粘着して、車座になって折伏したあのそうかな!
    批判はそんなに天理教が嫌ならさっさと辞めてそうかに行ったらええやん!
    その才能存分に発揮して、落ちぶれそうかを救ったったりや!
    そこまでして天理教に粘着するって、あんたらの方がよほど洗脳されとるんちゃうのんか!

    あー面白かった!スッキリしたわー。

    ほなこれにてさいなら!

    死ぬまでほざいとき!

    元教会長、崩壊。お前らおもろいわ。

  79. 匿名

    「そもそもお供えで食べさせてもらっているのは教団本部の方でしょうが!!」
    このコメントへの返答が「だから?」ひとことですか。この人を小ばかにした物言いが、本部員や大教会長達の体質を端的に表しています。人を金づるだと思っている証拠でありまさにゲスの極みです。真面目に世間で働いたことのない「お供え生活保護」の人間は、牛馬にも劣る生き物になり果ててしまうのでしょう。かわいそうな奴らです。

  80. 匿名

    >あー面白かった!スッキリしたわー。
    >ほなこれにてさいなら!
    >死ぬまでほざいとき!

    議論が出来ずに負け惜しみからの捨て台詞からの逃亡….。
    これも通りすがりをはじめとするバリ天擁護派の行動パターンそのもの。
    しかも そうかに行け などと妄想の激しい様子。
    きっと頭、もしくは精神の身上でいらっしゃるのでしょう。
    お大事に。

  81. 崩壊

    匿名 様
    2020年4月14日 8:47 PM

    >>愉快様のような生き残りで辛うじて中山教が息をしているのです。
    中山教の未来、後は時間の問題で消滅です。中山教の崖っ縁を神が哀れと思い、人助けの後押しをする根拠を本部の振る舞いの中に見出したなら、今のような惨状にはならなかったはずです。
    つまり、この中山教は神の目に叶わないから、神に手を離されてしまった。昨今の悲惨な状態は神の出した答えです。宗教ビジネスで多くの教会、信者を苦しめ、多くの自殺者を生み、犯罪に手を染めさせ、子孫の多くはこの偽教理に気づいて逃げ出した。800箇所の幽霊教会が放置されていたのがその根拠じゃないのですか?神が手を離したんです。800箇所が消滅したら、次に第2弾の教会返還があるとも聞いています。末代と信じ込ませた教会が簡単に消滅する現実を見せつけられて、どう理解したら良いのか、、、。中山教は状況に合わせてころころと言動を変えるのです。
    また、今般コロナにも神の力は及ばず。一体この教団の存在する意義はあるのか?
    洗脳は哀れと思いますが、自分はそれでも良しとするなら、沈没する船の船長と行く末を同じくすれば自己責任と言うものです。現中山教の様に人に迷惑をかけないならば。それが最低条件です。嘘と誠が混ざりに混ざったこの中山教の教理の真偽をたださずして全てを信じ込むのは愚かな事です。<<

     上記全文99%同意いたします。ただし、下記の引用文については、私には疑問です。

    >>現中山教の様に人に迷惑をかけないならば。それが最低条件です。嘘と誠が混ざりに混ざったこの中山教の教理の真偽をたださずして全てを信じ込むのは愚かな事です。<<

     現中山教に「誠」という言葉が存在するのでしょうか? 私には全て「嘘」のように思えます。「誠」や「真実」という言葉は、現中山教に最も似つかわしくない言葉だと思います。「誠真実」という言葉が教団内で未だに使われているようですが、そんな美辞麗句をよくもまあシャアーシャアーと使えるものだと思います。美辞麗句でいくらカモフラージュしても、世間の人々は「見抜き見通し」です。「嘘」はいつまでもつきとおせるものではありません。

  82. 古い元教会長

    教団擁護派にまともに議論が出来る人はいないのか。

    現役教会長
    >批判を受け入れない組織は低迷の一途を辿る、と言うなら、批判されない新たな道を、同調する少数のお仲間と結成なさい。

    匿名
    >顔が見えないって怖いな~。
    顔と名前出して堂々と言ってやったらいいのに~。

    古い元教会長
    >ネットでのやりとりですよ。
    気に入らなければ、無視すれば良いだけのことです。
    顔を出す必要があるのですか。
    散々、ねりあい等で発言をして来て、強い圧力を受けて、子供の仕事にも口を出すような組織に対して意見を言うのに、本名を名乗る必要はないと思います。

    匿名
    >へ~、そうなんだ~。
    面白~い。
    >あんたは頭がいいと思ってんだ!
    面白いねー。
    >擁護するやつが登場する度にああだこうだと宣わって。
    まるでいつぞやのそうかそっくりやないかい。
    重箱の隅つついて、粘着して、車座になって折伏したあのそうかな!
    批判はそんなに天理教が嫌ならさっさと辞めてそうかに行ったらええやん!
    その才能存分に発揮して、落ちぶれそうかを救ったったりや!
    そこまでして天理教に粘着するって、あんたらの方がよほど洗脳されとるんちゃうのんか!
    あー面白かった!スッキリしたわー。
    ほなこれにてさいなら!
    死ぬまでほざいとき!
    元教会長、崩壊。お前らおもろいわ。

  83. 東風Z

    ローマ法王庁に負けないような館を創り出して、途中で頓挫したり、奈良国際ゴルフ場に天高二部のキャディ養成コースを作ってみたり、挙句の果てに春日(三島)神社を移転させ、鏡池を埋め立ててみたり、本部周辺に膨大な土地を購入して不動産屋顔負けの真柱と呼ばれて、手入れ一つできない状況を作ってみたり、最たるものは教祖足跡を無きものにしようとした企て、おおよそ宗教とは呼べない行動の数々が明らかになって人心が離れていったことに気付かない愚かさ。仮に、このうちのどれか一つをとっても人心が離れる原因ですよ。
    ましてや、真柱と呼ばれるお方なれば、教組が望まれた115歳定命に近づくご努力をされては如何か。

  84. 匿名

    そして「命の繋ぎは金」。
    批判が出るとこれは教内向けに言ったんやと、言い訳して嘘に嘘を重ねる事実上のトップ善亮。教理に教内向け、教外向けがある理不尽。金が命の中山教。
    今回、コロナ事情でおぢばが神の守護地でない事が露呈し、参拝制限をせざるを得なくなったが、善亮、今度は国々所々の教会の在り方を見直さねば、、と言ってコロコロ話を変えてくる。今まで散々、教会を空にしてでも知らん顔で本部本部、大教会と、各種行事に借り出して来たのではないのか。地方の教会長は殆ど留守は当たり前を黙認していたよね。留守教会の存在意義をどう認識していた?民衆が悩みを相談しようにも、いつ行っても留守なんだよ?何の為の教会ですか?金をきっちり持って上がる、それが仕事ですか?

    コロナが出て多くの人間が死んでいる中、金を運搬する人間は被害拡散を承知で本部に集結させる愚。これが宗教法人か!
    最大限の移動制限が要請されている昨今。集会の自粛は世の中常識になっているが、果たして本部は4月月次祭にも直属教会長を集結させるのか、、さあ、みんなでじっと見ていよう。

  85. 無名

    現役教会長殿
    いちれつ会扶育の実情をご存知ない様なので、、、うちの子どもも4人が扶育を受けていました。卒業後本部勤めをさせ、20年間毎月五千円ですが寄付させて貰いました。恩を被りっぱなしは嫌だからです。今、孫が幼稚園の時から仲のいい友達が教会の子弟で天理高校へ行くと聞き自分も一緒に行きたいと言い出しました。父親は会社員だから扶育は受けられない事、余裕がないから公立を受ける様説得しました。親戚の教会は信者が少なく生活出来ないから会長が働いていたので、扶育を受けられず地元の公立に行きました。つまり、経済的にしんどい信者や、食べていく為働いている教会は受けられず、信者のお供えが潤沢で道専務となっている教会、大教会が当たり前のように受けられるのです。娘が寮生活している時、友達の親が26日前後に多勢来るのですが、お菓子や身の回りの物は分かりますが、相当な小遣いを渡していく親もあったそうです。
    商店街で7千円パァッと使いやってビックリしたわ!って言ってましたね。寮で出してくれるふりかけや、缶のお茶など友達が要らないと放ってあるのを袋に貯めて長期休暇の際に毎回持って帰って来ました。娘二人が同じ事をしたので、やはり育ちかなぁと感心したものです。結婚してからも勿論働き者の親孝行です。

  86. 崩壊

    無名 様
    2020年4月15日 11:02 AM

    >>つまり、経済的にしんどい信者や、食べていく為働いている教会は受けられず、信者のお供えが潤沢で道専務となっている教会、大教会が当たり前のように受けられるのです。娘が寮生活している時、友達の親が26日前後に多勢来るのですが、お菓子や身の回りの物は分かりますが、相当な小遣いを渡していく親もあったそうです。<<

     要は、いちれつ会の扶育制度が奨学金としての意味をもっていないということですね。教会本部に「お供え」をたくさんしてくれる裕福な教会の生徒達を優遇し、貧しい道専務ではない教会の生徒は扶育制度を利用できない訳です。天理教の御都合主義、差別体質がこの話からもうかがい知れます。「世界いちれつは皆、きょうだい」という教えは、一体、どこへ消え去ったのでしょう。

  87. 匿名

    ビックリしました。
    現役教会長(4/14)が「好き勝手云う方々ばかりで愕然とします。」とのこと。
    一信者の私(匿名を使いますが上記の匿名様方々とは異なる者です。)は愕然としてしまいました!!!

    会長さんが投稿なさった内容を拝見するに、天理教教会長ともあろう方が、この様な言葉を発するとは、目を疑ってしまいます。
    この会長さんの言葉は「切り口上」そのものです。
    会長さん、「切り口上」って、ご存じないですか?
    少なくとも宗派を問わず、切り口上で信者を切り捨てるようでは、信仰者としては「この方、まだまだ、だね」と判断されますよ。

    若い教会長さんも増えていますから、(だからこそなのでしょうね。)切り口上の思考回路を平気で作用させてしまうのでしょうね。
    何処に書かれていたか忘れましたが、教祖が誰かにこの切り口上を注意する話を読んだ記憶があります。
    教会長さん、是非とも、バリ天としてこれからも歩んでいかれるのならば上記の話を探してお読みください。

    個人の信仰の道は、どの宗教でも、その信仰する人間の成長と共に変化し、純化され、時には真理に目覚め、所謂指導者たちよりも、ずっと深化することすらあるのです。
    一信者は天理教で金品を入手することも無く、反対に差し出すばかりの人生ですから、口幅ったいことを言わせて頂くと、プロ宗教者の皆さんよりも、不思議経験に富むことがあるのです。
    その不思議経験は他宗教信者とも共通であり、しかも、多くのバリ天教会関係者(特に婦人たち)のような、「こじつけの不思議現象」とは大違いのものです。
    いばりくさって用を言いつけるような、間違った「砥石」説に基づく修行に名を借りた。天理教いじめ体質に耐えてきた訳は、神様が稀に見せてくださる「サイン」に気が付く時の醍醐味を味わえるからこそなのです。
    西洋社会の現代の映画でも「サイン」のような基本的な神と人間の関係が見られます。(だから天理教信者の中で流される説としての「冷徹な一神教」説は翻訳の言葉の問題なども恐らくは有っての誤解に近い説だと、今にどなたかが研究してくださるでしょう。)

    コロナ感染拡大の今、どうしてこのような会長さんがこの場に現れるのか、これも天理教のある種のお掃除の一環なのでしょうか。
    どうぞ、切り口上の癖性分は今すぐ直してください。お宅の信者さんや何よりご家族に、これが天理教の標準と誤解されませんよう、軌道修正をなさってください。

  88. 匿名

    切り口上、捨て言葉、愛想尽かしはおくびにも出すやないで。

    本当にその通りです。これが癖になっている方が突然病に倒れ、出直して行ったのを何人か見届けました。
    でも、もっと怖いのは、神様のお言葉や教えを盾に、人を攻め立てること。確たる信仰信念も伏せ込みもないのに部内の者を攻め、叱り、不足に不足させて、挙げ句に不足した下の人が病気や事故に遭い、はたまた出直す。それ見たことかと上から見下げる。涙を呑んで堪え忍ぶ。ところが、数年たって、部内の事情や身上が治まった頃、上級がドカンとお手入れを受けて散々な目に合うのをこの目で見ています。
    要するに、我々信仰するものは、素直におやさまだけ見て喜んで、我慢して、辛抱堪忍して通っていたら、ちゃんとあんじょうようしてくださるんだと思います。そう思って信仰しています。
    私を貶めた上級の会長は、親子で立て続けに出直してしまいました。大教会長達が悉くやられている昨今、おやさまは確り見て下さっている、お働き下されているんだと確信しています。

    投稿者について、様々な意見が有ることを認識してこの場に立っておられる方々であるならば、程度の低いご意見も、高尚なご意見も批判の対象とせず受け止めるべきだと思います。

  89. 匿名

    切り口上の教会長は過去も現在もいます。生き残りの高齢会長だけではなく、次期教会長の若い後継者の中にもいます。
    切り口上で命を取られたおはる様。うちの上級教会長夫婦も教会長と言えば聞こえは良いが、ヤクザも裸足で逃げるような激しい切り口上だった。(二人とも出直し) 部内だった私の両親をこれでもか、これでもかと押しつぶしてあちこちに借金をさせて搾り取り、その後二人の出直し方が惨めであったのは言うまでもありません。切り口上は命を縮める。このヤクザ夫婦を後継した息子は若くして癌になり早々の出直し。親の期待も虚しく息子の命は取られた。あの世で親子3人、早すぎる再会を無念に思った事でしょう。
    長年の切り口上に胸を潰して耐えた両親です。二人とも天寿を全うしました。上級ヤクザ会長の出直しで両親の苦痛は解放され、最晩年は子供達に大事にされてありがとう、ありがとうと子、孫、ひ孫に囲まれて幸せな最後でした。
    このヤクザ会長の口癖は「お前らに徳を積ましてやってる」でした。どんな無理を吹っかけようが、「お前らの徳積みだ。」でした。「わしが大根は黒、と言ったら黒なんじゃ!」と部内教会の両親を従わせました。
    切り口上の成れの果ては自分と子供の命を取られると言う恐ろしい結末でした。

  90. 匿名

    ⤴︎の匿名です。投稿した後に同じ別の匿名様が同様の投稿をしておられたので、びっくりしました。
    どこも、上級の切り口上で苦悩を抱えた部内教会の存在があるのですね。これは少数ではないと思います。

  91. 崩壊

    >>切り口上、捨て言葉、愛想尽かしはおくびにも出すやないで。<<

     それが本来の教えであったはずです。天理教教祖の話として随分昔に聞いたことがあります。しかし、現在は、自らの都合の悪いことを指摘され、教理で論破されそうになると行きづまって何も言えなくなり、あげくの果て、「切り口上」を口にする教会長が多いようです。信者が離教していくのは無理のない自然な現象であると思います。天理教は「崩壊」に向かってまっしぐらの道を辿っています。誰も止めることはできないでしょう。

  92. 匿名

    そうなんです。うちの上上級はばり天教会長で、教理で論破されて都合が悪くなると、最後の切り口上が、「黙って理の親の言う事を聞け!!」でした。そして「理は高いところから下へ流れる!」とほざきました。
    理の親は親神様ただお一人ですが、と反論したら、言葉が継げずに黙ってしまいました。相手にするのも馬鹿馬鹿しいと思いました。
    失礼しました。

  93. 匿名

    顕○会、○会、妙○寺、これら日蓮正宗系の団体は、ネット上で天理教関係者に成り済まし、批判分子を装って投稿を繰り返しています。
    上層部のみならず、教祖を批判、冒涜する書き込みは、これらの団体、もしくはその熱烈な信者によるものが大半です。そこに乗ってくるのは、勿論、待ってましたとばかりに出てくる本物の反乱分子です。顕○会、妙○寺は、他の教団批判にも熱心で、不満を抱く信者達を扇動して解体を目論む悪質なカルト団体です。煽られ、乗せられて、自分と信仰を見失わない注意が必要ですね。

  94. 崩壊

    >>切り口上、捨て言葉、愛想尽かしはおくびにも出すやないで。<>切ったら、切った方から切られるで<< という言葉です。

     要するに、上層部の方々が切り口上を口にするので、切り口上をされた側は、天理教からどんどん離教(切る)していくのです。とどの詰まりが現在の衰退ぶりです。上層部の方々はどうしてそんな簡単なことが理解できないのでしょう? 教祖の言葉を本当に理解されているのでしょうか?

  95. 匿名

    分からん子供が分からんのやない。親の教えが届かんのや。親の教えが隅々まで届いたなら、子供の成人が分かるであろ。

    と、繰り返し繰り返しお聞かせ下さいました。

    何とも有難いですね。

  96. 崩壊

    >>「黙って理の親の言う事を聞け!!」でした。そして「理は高いところから下へ流れる!」とほざきました。<>理の親は親神様ただお一人ですが、と反論したら、言葉が継げずに黙ってしまいました。相手にするのも馬鹿馬鹿しいと思いました。<<

    本当に馬鹿馬鹿しいですね。何を血迷っているのでしょう。

  97. 崩壊

    >>分からん子供が分からんのやない。親の教えが届かんのや。親の教えが隅々まで届いたなら、子供の成人が分かるであろ。<<
    親の教えを子どもに届かすのが、親の義務であり責任であると思いますが、間違っているでしょうか?

     

  98. 匿名

    おい!父さん!

    おい!母さん!

    お前たちしっかりしろ!

    俺たち子供の世話しろ!

    子供の俺たちが困ってんだから、
    少しくらい金の工面しろ!

    家もボロボロになったんだ。
    少しくらい援助してくれたって
    バチはあたらんだろ!

    これまでどれだけ親孝行してきたと思ってんだ!

    あんたらが喜ぶと思ってしてきたけど、
    いつまでも父親ヅラ、母親ヅラして偉そうに!

    もうやめたやめた!仕送りもしない!

    実家にも行かない!

    兄弟と手を組んで、お前らを親の座から引きずり下ろしてやる!

    みたいですね。

  99. 東風Z

    >自分と信仰を見失わない注意が必要ですね。<

    このようにならないような教義を説けばいいだけのことですよ。今の天理教では無理ですね。教会の建屋の壁一つ塗り替えるにも大教会長以下、会長・役員が金魚の糞の如く連なって本部まで出向かなければならないような宗教行事があるなんて、全くナンセンスです。責任役員を務めていた間で最大の愚行でした。
    近くには、超豪華な巨大建物を持つ訳の分からない宗教施設がありますが、前を通るのも嫌ですね。
    もう、何宗とは問わず宗教はコリゴリの超高齢老人の繰り言です。おかき下げも破り捨てて何の宗教とも無関係で8年余のんびりと暮らしていますよ。
    最後に一言。教会長資格検定を受けた際に講師から聞いた話。天理教は成層圏を悠々と飛ぶ旅客機、一方〇〇学会は低空を飛ぶ〇〇飛行機と揶揄した内容。他をバカにしたのは誰ですか。
    自教の教義を信念を持って説くだけで充分ではないですか。

  100. 匿名

      
      こんものにむりにこいとはいわんでな

       つきくるならばいつまでもよし

  101. 古い元教会長

    匿名様
    >顕○会、○会、妙○寺、これら日蓮正宗系の団体は、ネット上で天理教関係者に成り済まし、批判分子を装って投稿を繰り返しています。
    上層部のみならず、教祖を批判、冒涜する書き込みは、これらの団体、もしくはその熱烈な信者によるものが大半です。そこに乗ってくるのは、勿論、待ってましたとばかりに出てくる本物の反乱分子です。顕○会、妙○寺は、他の教団批判にも熱心で、不満を抱く信者達を扇動して解体を目論む悪質なカルト団体です。煽られ、乗せられて、自分と信仰を見失わない注意が必要ですね。

    いつの時代の話ですか。確かにそんな時代もありましたが、
    顕○会も○会も妙○寺も、すでに天理教は相手にしていません。
    地区の役で、お会いする事が、よくありますが、今は地域活動にも熱心で人の良い人が多いです。
    議員さんも真面目な人が多いです。
    今までに、刷り込まれたイメージが強いのですね。
    上級の会長達の方が、人を見降ろし、傲慢な態度です、なんとかして欲しいです。

  102. 匿名

      こんものにむりにこいとはいわんでな

       つきくるならばいつまでもよし<<
    こういう教祖のお言葉があるのを無視して、無理やりひこずり回し、無理矢理お金をむしり取り、上下関係を神意に反して無理矢理作り、世の中どころか、当本人の教会800箇所に愛想をつかされ、末代の理は消滅し、こういう天理教にしたのは、何処のどなたなんでしょう。教祖の教えを軽んじ都合の良いところだけ雛形、ひながたと言って金をとり、その腐った根性に多くが愛想をつかしたのです。
    天理教組織に入っている必要はないんです。一人で教祖と親神に向かっていれば良いんです。
    いつまでも教祖についていく。腐れ組織に着いて行く理を神は許して無いのです。
    巨大建物も、二代が収集した宝物も目に見える物はいずれ消えていく。
    しかし、心は永遠です。

  103. 崩壊

    >>天理教組織に入っている必要はないんです。一人で教祖と親神に向かっていれば良いんです。
    いつまでも教祖についていく。腐れ組織に着いて行く理を神は許して無いのです。
    巨大建物も、二代が収集した宝物も目に見える物はいずれ消えていく。
    しかし、心は永遠です。<<

    全くその通りです。

  104. 無名

    4月15日4:19PMの匿名様
    〈個人の信仰の道はどの宗教でも、その信仰する人間の成長と共に変化し純化され、時には真理に目覚め、所謂指導者たちよりもずっと進化することすらあるのです。一信者は天理教で金品を入手することも無く反対に差し出すばかりの人生ですから、口幅ったいことを言わせて頂くと、プロ宗教者の皆さんよりも不思議経験に富むことがあるのです。〉   痛く痛く同感です。私は現在のところ事情教会を預かり20数年ですが、サラリーマン家庭に育ち、45才で信仰しだした強烈な母のマインドコントロールにより教会の息子と結婚する羽目になりました。我が家は母、娘、孫三人と霊感の有る家系の様で、はっきりと着物の柄、色までも見えるのです。母は声も聞こえ、霊が降りて来て49日間ご飯を供えお経を唱えて成仏させてました。何故天理教になってしまったのかは不思議なんですが、、。私は母、娘の様に姿が見えたり、第3の目に数字が見えたりは無いのですが、一回だけ、教祖殿に居た時、前から白いドーナツの様なあったかい物がフワフワとやって来て私のお腹に入ったのです。翌日、初孫が生まれたと電話があり、お知らせだったのかなと驚きました。他にも色々と不思議な事があり、怪我や病気にならずに済んでいます。それは私だけで無く夫、子、孫全員です。これは、神様ではなくて守護霊さんのお陰の様な気がしています。でも用木としての母のお授けは奇跡的でしたね。医者がそんな筈無いと怒った事も。20年間超特急での信仰でしたが前日まで教会のひのきしんをしてきた病知らずが65才で突然死しました。その後の天理教を知らずに良かったのかもしれませんが、、数年前、本部から修理巡教に弟さんが来られ、本部から特別なお話しもないと言う事で殆ど私が不思議体験の話をしました。終始笑顔で聞いているので、その様なことはありましたか?と聞くと、無いとのこと、やっぱりそうやよねと、妙に納得したものです。お礼、私が貰いたかったですわ。教会の奥さん達とこんな話してても、信じられない風です。折角みんな平等にサインを出して貰っているのに受け取る側が気付いていないんだから、勿体ないです。本部や大教会に不信感を抱き喜べなくて悶々としていた時、次男が買ってくれたこのアイパッドで遊んでいたら、社会学にたどり着いたのです。お陰で要らぬストレスが無くなり、心に余裕が出来てきました。上からの初席、心定め、全く無視。天理教に繋げなくてもいい人助けができるようになりました。用木としてでなくただのおばちゃんとして。ありがたい事です。

  105. 徳子

    無名さまは霊感がおありならわかってもらえると思い書き込みます。まだ小学校に上がる前の幼き私に、天理教はおかしいと声なき声がスーと私の体に入ってきました。曾祖母の代からの天理教の狂信者で一族は皆天理教を信仰しておりますが、私はその言葉がずっと頭の隅にあって、天理教のおかしなところを私なりに見つけてきました。
    そして自教会の売却を28歳で決断しました。それから30年の月日が流れ社会学さんで、天理教が恐ろしき団体であることが世間にさらされ、あの言葉は天理教を信仰する前の先祖が私に騙されるなと託してくれた言葉だと、今は思っております。

  106. 無名

    徳子さま
    素晴らしいですね!28才って、私は天理教入門2年目のひよっこでしたよ。幼い時の不思議な体験を頭の隅にずっとしまっていて、色々苦難があったでしょうがその若さで行動に移せるなんて、徳子さんはやはり頭のいい人なんだと思います。もしかして寅年ですか?だとしたら私は一回り上です。寅年の性格を調べたら、正義感、信念を強く持っていてこれと決めたら、とことん突き進む。困難を克服する強い意志と行動力が有るーそうです。寅年でなくても当たってますでしょ?母についてはまだありまして、10月26日生まれで、所属教会月次祭の朝に亡くなりました。家の朝勤めを父と二人でしようとしている時だったとか。母が導いた女性が教会後継者と結婚し、朝勤めで彼女は太鼓を叩いていたのですが、ぶら下げてある金具が取れてブラブラ揺れてびっくりしたとか。後日聞いたのですが 丁度その頃に母に心臓麻痺が起きた様で、死の間際に一番気にかけていた彼女の元に母の魂が飛んで行ったようです。弟が葬儀を仏式で挙げ、7回忌の時でした。母の死後、避妊していたのに49日法要の頃に妊娠して生まれた末娘が幼稚園児だったのですが、住職さんに合わせて、簡単なお経を皆であげていたら、娘が経本の字と抑揚の印を見ながら上手に歌うようにあげるのです。後で叔母達が驚いて、この子毎日お経あげてんの?と、聞いたくらいです。うちは天理教やからお経なんて初めてやよ、と言ったのですが本当に驚きました。母は生まれた時、死にかけたようで、実家から来ていた母親がお大師さんに願をかけて助かったそうです。高野山にも参りお経は子どもの時から本も見ず唱えていたと言うことを以前に母から聞いていたので、あーやっぱりこの子は母の生まれ変わりだと確信しました。だからこの娘も霊感があるのです。
    不思議は神の働き、この世に偶然ということは無い、全ては必然である  そう思うと落ち着きます。
    いつか徳子さんの男前な武勇伝を聞かせて貰いたいです。

  107. 徳子

    無名様へ
    私は丑年生まれの59歳です。人生も黄昏時に入ったなーと、なんとなく燃え尽き症候群のようになっています。
    「この世に偶然ということは無く、必然である。」
    子供の時からこの家に生まれてきたくなかったと、空を見上げて大泣きをしたり、親を選んで生まれてこれない子の苦悩を味わい、希望というものを持てない家でした。
    救われたのは近所のおばあちゃんが優しかったこと、友達に恵まれたこと、そして祖母が才女であったこと。
    今まで人生の嵐に合いながらも、それなりに人として大切なことを見失ず生きてこられたことはありがたいことです。
    天理教は信者を脅迫神経症にさせて、人として「知、血」のない抜け殻のような、そして毒をもつ親になる。それが「理の親」なんでしょうね。
    機械があればお会いして、ゆっくりお話ししたいものです。

  108. 匿名

    天理教は信者を脅迫神経症にさせて、人として「知、血」のない抜け殻のような、そして毒をもつ親になる。それが「理の親」なんでしょう<<

    私も教会に生まれ還暦をとうに過ぎました。心から共感致します。天理教徒が知に弱く、多面性を持たずひたすら己れを胸の奥深くにしまい込み、人生を「上」と呼ばれるの指示命令に振り回されて死んでいく、、。そんな声なき天理教犠牲がどれだけいる事でしょう。親族の女性は100年祭のお供えに布教所から教会になれと上級の指示命令で親族との軋轢に心底悩み、最後は行き場を失い一人で自ら人生を閉じました。
    こんな理不尽がありますか。私も家族と共に天理教の「上」と呼ばれる人間達に相当な理不尽な目にあい、天理教は絶対に受け入れられない存在として残りの人生撲滅への思いを強く持っています。

  109. 崩壊

    匿名
    2020年4月19日 6:59 AM

    >>そんな声なき天理教犠牲がどれだけいる事でしょう。親族の女性は100年祭のお供えに布教所から教会になれと上級の指示命令で親族との軋轢に心底悩み、最後は行き場を失い一人で自ら人生を閉じました。
    こんな理不尽がありますか。私も家族と共に天理教の「上」と呼ばれる人間達に相当な理不尽な目にあい、天理教は絶対に受け入れられない存在として残りの人生撲滅への思いを強く持っています。<<

     信者の人生をどん底に陥れて今まで生き延びてきた宗教が、まさに天理教なんです。私の知人の分教会長も天理教の矛盾に悩み苦しみ、自教会の神殿で縊死されました。一体何が「陽気くらし」なんでしょう?何が「世界いちれつは皆きょうだい」なんでしょう? 天理教こそコロナウィルスと同様にこの世界から根絶してほしいものです。

  110. 匿名

    崩壊様。皆さま。
    親族女性は、自死を選ぶ直前、我が家を訪れていました。私も後継者候補としての悩みを普通に聞いて貰いました。彼女は黙って微笑んでいましたが、直後に自死した事を聞きました。私を訪ねてきたのはもう決心がついていて、天理教の事を何も言わずに微笑んでいたのは、心は決まっているの、今更言っても始まらない、と言う気持ちが強かったのでしょう。最後のお別れに会いに来てくれたんだと思いました。
    地方の一布教所長が信仰にまつわる教会の圧力で最後は死を選んだのですが、本部に、この死が伝えられたはずも無く、正にひっそりと亡くなっていった天理教の犠牲者でした。絶対的に教会昇格を決心しろと押し付けてくる上級と教会昇格は断固反対の家族の狭間で死しか道が無かったのかと思うと、天理教が如何に冷酷、非道な組織であるかと。表向きは綺麗事でも、こう言う苦しい事実が現実にあると言う事を皆さまに冷静に知って欲しいと思います。母親を失った娘達家族にとって、母は天理教団によって殺されたと永遠に心が苛まれるのです。上級教会長と本部トップは彼らに怨み殺されても良いほどの怨念を持たれたはずです。
    この事実を前に人助けの天理教だと本部教団は大手を振って言えますか?
    どうか皆さま。逃げて下さい。自分を守る為に逃げて隠れて自分の身と居場所を守って下さい。

  111. 復讐するは我にあり

    命さんのブログを含め、皆さんの知人の自死した方々の話しを読ませていただきました。
    千里眼や神通力だけでなく、驚異的にお優しい教祖おやさまの事を想へば、より一層教団本部の冷酷さと教団の構造悪の前に立ち尽くす思いがします。
    又、道専務者の自死の話しを百年祭のころに見聞きして起こしたアイデンティティクライシスを思い出しました。
    おや神の計画通り、お地場に神の器械という神格者達が現れて再構築が行われるしか根本的な解決は無いのでしょうが、現在はなるべく道専務は避けて通るべきでしょうね。
    少しでも感謝喜び優しさを培って生きてゆくだけで、より優しい世の中を見たい神さまは、喜んでよきご守護を下さると思いますよ。
    支配欲に汚れた権力者に対するお手入れは神がなす事であって、いつか本来の天理教が現われるまでは、現在の教団とは無理のない範囲の付き合い信心以上のことはしないと心定めしている者です。

  112. はぐれ雲

    昔の私の属していた、大教会系統の信者さんも、自殺しております。

    天理教に追い込まれ。
    何人もの、尊い命が奪われ。
    何百、何千、何万という方々が。
    うつ病、家庭崩壊、財産や人生を食い潰され。
    過去の傷に苦脳し、先の見えない将来に失望し。

    天理教の陽気とは。
    中山一族、取り巻き、上級階級らの。
    欲望とわがままとしか言えない、

    中山一族、取り巻き。
    人として、まだ心残っているのであれば。
    退陣せよ!
    もう、人としての心を失った、中山一族に。
    何を伝えようが、無駄か。

    でも、いつか、元来の中山みきの残したかった道へ。
    変革される日を望み、文字にして、声を挙げ続ける。

  113. おやさまの弟子ならセメテ弱い者イジメはヤメロ。

    消費税増税と武漢コロナウイルスのWショックで恐慌状態に陥ったら、経済弱者の自殺が増える悲しい世相になるでしょう。
    消費税の緊急撤廃も含めてお上の政策いかんで、犠牲者を減らす事も出来るだろうに、下々の心や暮らしが分からないお上育ちの政治家が多すぎるのかも知れません。
    民のカマドではないが、天理教の上層部も、もっと優しい心になれないものか?部内会長が投身自殺した後の山名大教会長の漏らした「めでたい祭典を汚した」という悪魔の呟きが忘れられない。

  114. 大恐慌さ中でのたすけ合いはどうあるべきか?

    教団指導者は、とにかく大恐慌中を緊急に凌いでゆく為に、先ず教会関係者も含め信者同士の助け合いの方法を考えて発表してほしい。

  115. 崩壊

    >>教団指導者は、とにかく大恐慌中を緊急に凌いでゆく為に、先ず教会関係者も含め信者同士の助け合いの方法を考えて発表してほしい。<<

     無理です。あり得ない話です。教団に指導者など存在しません。存在するのは私利私欲にまみれ、自らの生き残りしか考えない輩ばかりです。

  116. 無名

    「復讐するは我にあり」懐かしいです。今は亡き緒形拳さんが連続殺人犯を常軌を逸した演技で魅了させてくれました。もう一度見たいです。新約聖書の「愛する者よ、自ら復讐すな、ただ神の怒に任せまつれ、主いひ給ふ、復讐するは我にあり、我これに報いん」とあり、悪人に報復を与えるのは神であるという意味とか。時代劇の勧善懲悪物、昔のお年寄りはよく見てましたね。でも現実はそうでないから、「必殺仕事人シリーズ」が大受けしたのでしょう。自分達は仕返ししたくても出来ない強い相手、テレビの中でいいからスカッとする事ができたのです。首相の祖父の岸信介はA級戦犯でありながら不起訴、政界に戻り首相にもなり右翼に刺されても回復し、長く政界にいて90才まで長生きできた超悪運の強い人間。あの時死んでたら今の安倍政権はないのにと思いますが。統一教会との黒い繋がりも祖父からしっかりと受け継いでいますしね。上の方達は、有り余るほどの収入が税金から入り、高級車で運転手に送迎してもらう生活で、満員電車に乗った経験も無いでしょうし、コロナ感染なんて全くの他人事なんでしょうね、(夫の操縦不可能な遊び好きな奥様からの感染の可能性は有りますが、、だから給食マスクに何百億、それも製造元を明かさない不良品、国民を舐めきってますね。
    「支配欲に汚れた権力者に対するお手入れは神がなす事であって、、」いえいえ、それが一向に無いから神の存在が信じられないんですよ。自国に居れば安全に暮らせるのに、紛争地帯で苦しんでいる人達を見捨てる事が出来ずに利他の心で大変な活動をしていた中村哲医師や伊藤青年、国境なき医療の方達が殺される現実。
    産まれたばかりの赤ちゃんがガンに侵され両眼摘出、難病で毎日痛い辛い治療に耐えている幼子達、あの子達はホコリを積んだんですか?前生の因縁てなんですか?バリ天さん達、どなたか良き解答を。

  117. 東風Z

    奈良のゴルフ場に天理高校二部のキャディ養成コースを作り、昼間はその女生徒をキャディに連れまわしていた二代さん。二部卒業生として胸を張れと言われても、胸を張れるわけがない。むしろ、穴があれば入りたい心境。現役教会長さんはそのような現実をご存知なのか。ゴルフは紳士のスポーツと言われているが、二代さんは本当に紳士なのでしょうか。宗教家でしょう。宗教家に紳士の称号は無用の長物です。

  118. どんな親やねん⁈

    隣人の病気をたすける為に自らの肉親の子の寿命を神に差し出した、天啓前の教祖の話しを聞いて、なんという滅茶苦茶な親のエゴだろうとも感じたが、その子の魂も又、教祖の後継者としてお地場で天啓者として人類教師として、たすけ一条を勤められる魂の一人であった。
    そんな驚異的な雛形を残したこかん様の魂は玉千代さんとして中山家に生まれるのだから、お地場と魂との関係は不思議ではあるが、神が準備していた神一条の神のたすけ一条の道は、我々凡夫にしてみれば驚異でしかない。
    けれども、本席様の様に、他人の過去生が分かる程の天啓者が現れ人事の再構築が為されないとないと、世界人類を救け善導するお地場は機能し難い。
    現在の苦難の時代の後にそのような神一条のお地場を拝見できるのだろう。

  119. 匿名

    今の埃まみれのおぢば上層部を大掃除しなければ、人助けどころか、不幸になる人々を増殖し続けるだけの事です。
    今後どうなるんでしょう?真っ暗闇の詰所群、老朽化する一方の館群、誰も入館しない参考館、ほぼ休業中の配食センター、、。時間の経過と共に老朽化が進む現実です。全国で廃屋、それも廃寺さえもが問題になっています。天理教本部施設もただ維持するだけでお金が要る現状です。
    体裁保持の為の人間のエゴで意味をなさない無駄金投入の為に「命の繋ぎは金」と煽られ飲まず食わずのお金が投入されるとなると信仰の意味は最早何なのでしょう。すっかり解体して身の丈にあった規模に縮小すればいい。盗ったら取られるのは天の理です。中山家の目論見はすっかり神によって裏切られ、中山家一頭はかまどの灰まで取り上げられる事でしょう。楽しみな事です。

  120. 匿名

    本部のコロナ終息お願い勤めもたったの一回。今こそ世界助けのお願いの旬のはずだけど。真柱の身上の時は確か、大教会を通じて各教会でのお願い勤めの要請が来たと思ったが。今回、自分に関係ないからスルーしている様にしか見えません。
    本部の本気がどこに向かっているのか、本当に馬鹿らしい。気持ちが冷めきったと言われて投稿された方の気持ちが良く解ります。肩すかしを食らった様な本部のズレっぷりです。今回の本部の姿を見ていて人を助ける気持ちが無いのが良く判りますね。

  121. 匿名

    天理教内での助け合いはできます。

    中山家と本部は、むこう1年間、各教会からの集金を中止することです。
    中山家の財産と、教祖伝に出てくるような歴史的名家の末裔の皆さん、
    今こそ、納消の旬が来ましたよ。
    皆さんのこれ迄蓄えた財産をみごと提出して、年間の経費を賄ってください。
    信者の私は見守らせて頂きます。

  122. 匿名

    テレビを見ているとコロナの番組ばかりです。今日も医療従事者、ゴミ回収清掃員、、の方々へのお仕事へのねぎらいがあった。本日はこの方々への感謝が伝えられていた。清掃員の方々。世の人々から有り難がられ、感謝の意をおくられています。清掃員の方々は日々感染者が出したかもしれない廃棄物と向き合いウイルス感染の恐怖と戦っておられるそうです。そうしたゴミ袋に「日々ありがとうございます。感謝、感謝です。健康に気をつけられて皆様どうぞご自愛ください」との張り紙。それを見て清掃員の方がうるうるしてしまった、と仰っておられました。こちらも泣きそうになりました。世の中は助け合い。違い立て合い助け合いです。相手の苦労に寄り添い、きちんと認識し感謝の心を届ける、、。とても素敵なお話でした。
    それに引き換え、天理教教団本部の上層部の皆さん。この非常時誰かの役に立ち、誰かに今感謝されていますか?我が身を冷静に振り返ってみてください。

  123. 匿名

    Twitterを見てびっくり。
    どこの大教会か尋ねた人への返信によると家族そろっての信仰一家だそうだ。
    古い元教会が「一桁少ない額で振り込めば」とアドバイスしていた。
    なんだかなぁ・・・、どこもかしこも無理筋ばかりのような。

    きいろ‏ @9LAEZrQB0VNq8r2

    大教会からお供え振り込みの連絡網が回ってきてひっくり返った

  124. 崩壊

     テレビのニュースを視ていると、コロナ感染者の為に、身の危険に晒されながら、ほとんど不眠不休で戦っておられる医療従事者や検査技師等の人達に感謝の意を伝えるため、人々がビルや家の窓、バルコニー等から拍手されている光景をよく見かけます。イギリスでは首相や王室の方々さえも拍手して謝意を表しています。神戸のメリケン波止場にある観覧車には、夜ともなれば、「ありがとう」という電飾メッセージが観覧車に照射されています。見ていて胸が一杯になります。天理教教団本部上層部の皆さん、「感謝 慎み 助けあい」を標榜する宗教ならば、この世界規模の非常時に、せめて、全教的に謝意を表す「拍手運動」でも実施されたらいかがですか? お金は一切かからないはずです。おつとめで柏手をうつだけが脳ではないと思います。

  125. 匿名

    ああ言えばこう言う。

    吐いた唾は飲めぬ。

    天に吐いた唾は己に掛かる。

  126. 匿名

    ⬆︎
    天理教本部中山家の事ですね。確かにそうです!今後が楽しみです。全部己に帰ってきます。今後を静かに見守りましょう。

  127. 匿名

    話の腰を折ってすみません。
    本部お供え金の変遷をお知らせします。
    本年度予算の発表があり、みちのとも掲載の金額です。
    平成30年度115億円
    ちなみに過去の実績を見ると以下の金額です。
    平成31年度103億円
    令和2年度 97億6千860万円
    確実に減少の一途を辿っています。後何年で消滅でしょうか?そして今年度はコロナです。
    来年度、令和3年度に向けての予算原資(お供え金)は確実に相当額減っていくものと思います。
    人のお金を充てにした宗教ビジネスではいつか底を尽きます。数字は冷静に語ります。
    本部は信仰の元一日に立ち返り、教祖の御心を検証し直して命の本質を見極め、本部こそお金にこだわる信仰から精神・心の信仰に舵をきるべき時が来ている事に早く気ずくべきです。人のお金に頼ると言う事は幻の様なものです。心を見つめる信仰ならお供え金が減ろうが底をつこうが、一喜一憂する事もないです。
    お金に悩まされない研ぎ澄まされた純粋な信仰をしたいものです。
    神の顔に泥を塗った教団本部が天に向かって吐いた唾は、全て自分たちに降りかかって来ると言う体験をするのも、彼らの学びとなれば神からのせめてものご守護と喜ぶべきものでしょう、、。

  128. 匿名

    上の
    >>ちなみに過去の実績を見ると以下の金額です。<<
    この一文は削除します。

  129. 匿名

    人のコメントを利用してまで本部潰し。

    ご苦労様。

    ああ言えば上祐を思い出したよ。

  130. 匿名

    匿名
    2020年4月22日 10:17 PM

    ならば皆さんが納得できる本部擁護を語ってください

  131. 古い元教会長

    匿名様 2020年4月22日 10:17 PM
    >ああ言えば上祐を思い出したよ。

    上祐さんは教団側の人物です。
    教団が「ああ言えば上祐」と言われていたのです。
    ここは天理教らしく真摯に反省して、悪しき慣習を一掃し、心を低くして、多くの人の言葉を聴き、一から出直す心を定めれば、また多くの共感を得る事が出来るでしょう。
    そういう、大きな親心を持つ事が出来なければ、衰退もやむなしだと思います。

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